醫療類申論題
109年
[社會工作師] 社會工作
第 一 題
自古以來華人文化極注重孝道，視孝順為基本人倫之一。最自然真誠的孝順是發自子女對父母由衷的孺慕之情與感恩尊重，但是隨時代變遷，社會多元變化，西方文化裡認為「子女無法選擇父母，因此並不真正欠父母」的觀念也傳了進來，尤其我們的確看到存在一些「天下有不是的父母」的社會問題，或是以孝道情感綁架子女的錯誤觀念。我國現今民法上規定子女有扶養父母之義務，而兩千多年前孔子就已論及此問題，《論語．為政》：子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」究竟扶養是否等於孝順？而孝順是一種道德義務（應然但不必然）還是法律上必然的責任？抑或孝順具有其他真義？請以「孝的本質與真諦」為題，作文一篇，討論孝順存在於現代社會中的意義，並回答上文中提出的問題。（60 分）
📝 此題為申論題
思路引導 VIP
本題測驗對於傳統道德價值在現代社會中如何轉化與適用的論述能力。寫作時應緊扣題目三個核心問題：1. 扶養是否等於孝順？（論證『養』與『敬』的差別）；2. 孝順是道德還是法律責任？（區分法律的底線與道德的昇華）；3. 孝順的其他真義？（雙向尊重、理解與陪伴）。文章結構建議以孔子名言破題，中段結合現代社會現象分析，末段點出孝道的現代化意義。
🤖
AI 詳解
AI 專屬家教
【範文】 孝的本質與真諦 自古以來，「百善孝為先」深植於華人的文化基因中，成為維繫家庭與社會安定的重要倫理基石。然而，隨著時代巨輪的推進、東西文化的交融，傳統孝道在現代社會面臨了前所未有的挑戰。當「天下無不是的父母」遭遇「情感勒索」的質疑，當純粹的孺慕之情被量化為法律上的扶養責任，我們不禁要重新省思：在現代社會的脈絡下，孝的本質與真諦究竟為何？
▼ 還有更多解析內容