醫療類國考
109年
[中醫師(二)] 中醫臨床醫學(二)
第 75 題
有關文獻對疰夏的敘述，下列何者錯誤？
- A 《時病論》：「皆時令之火為患，非春夏溫熱之為病」
- B 《雜病源流犀燭》：「疰夏必因胃有濕熱留飲所致」
- C 《丹溪心法》：「疰夏屬津虧，元氣不足」
- D 《證治準繩》：「疰夏為脾胃氣虛，復暑熱傷氣所致」
思路引導 VIP
若我們回想中醫金元四大家的學說特點，有一位醫家主張「陽常有餘，陰常不足」，如果你是他，在解釋這種伴隨季節性發熱與神疲的病症時，你會傾向使用哪一個代表性的核心術語來描述體質的虧損？試著從這位醫家的學派名稱中找尋線索。
🤖
AI 詳解
AI 專屬家教
恭喜你準確辨析了中醫歷代文獻中對「疰夏」病機的描述！這道題目檢測的是考生對於經典醫籍論點的精確掌握度，屬於難度中等偏上的鑑別題，能答對代表你對各家學說有相當細膩的觀察。
歷代醫家對疰夏的論點辨析
在疰夏的理論演進中，各派醫家切入點略有不同。朱丹溪作為「滋陰派」的代表，他在《丹溪心法‧疰夏》中明確指出：「疰夏屬陰虛，元氣不足」，強調的是體質本原的陰精虧損。選項 (C) 錯誤地將其描述為「津虧」，雖然津液與陰精相關，但在古籍考據中，「陰虛」與「津虧」在層次與術語使用上是有嚴格區別的，這正是本題的關鍵陷阱。
▼ 還有更多解析內容