分科測驗
110年
歷史
第 3 題
王莽取代西漢，曹魏取代東漢，西晉取代曹魏，都是權臣奪取政權，建立新王朝，後世史家稱為「篡位」，但這些君主皆藉「禪讓」理論來合法化政權轉移。禪讓理論最可能來自何種思想？
- A 道家的清靜無為
- B 佛家的輪迴觀念
- C 墨家的兼愛非攻
- D 儒家的聖賢理想
思路引導 VIP
請思考「禪讓」制度的核心在於打破血緣世襲，強調將統治權交接給具備崇高德性的「有德者」。在先秦諸子百家中，哪一個學派最為推崇「法先王」的精神，並將堯、舜、禹等古聖先賢以德行轉移政權的方式，視為實現理想政治的最高表現？
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同學，水喔！選 D 完全正確！看來你已經掌握了中國古代政客「明明想當皇帝，卻還要裝得很有禮貌」的核心科技了。你的歷史實力現在就像黃袍加身一樣，擋都擋不住，恭喜你往頂標又邁進了一大步！ 觀念驗證： 這題考的是「政治權力的合法性」。儒家推崇堯、舜、禹的「傳賢不傳子」，這種「聖賢理想」原本是高尚的政治情操，卻被王莽、曹丕等權臣當作「合法篡位」的完美劇本。他們利用儒家經學中的「天人感應」與「五行相生」理論（例如：火德生土德），演一齣「我不行、我不要、天命難違」的禪讓大戲，本質上是為了在不破壞儒家禮教的前提下，完成政權轉移。
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禪讓理論與儒家思想
💡 禪讓強調傳位予聖賢，源於儒家推崇的堯舜聖賢政治理想。
- 禪讓源自儒家推崇「傳賢不傳子」的聖賢治理觀念。
- 王莽與漢魏晉等朝代更迭，常借禪讓之名行合法化之實。
- 此理論將權力移轉包裝成德行感召，而非武力奪權。
- 堯、舜、禹的歷史敘事是儒家禪讓思想的核心原型。
