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分科測驗 110年 歷史

第 38 題

十六、十七世紀的「科學革命」包含新宇宙觀的出現。當時,哲學家常將宇宙比擬為機械鐘。以下是兩段相關資料: 資料甲:波以耳說:「各個零件如此整合、協調在一起,然後開始運作。如此繁多的齒輪,不同零件都以不同的方式運作……每一零件依照預先設定的功能各司其職,規律地、整齊劃一地……完成任務。」 資料乙:現代史家指出:「十三世紀末,機械時鐘已經在歐洲出現;十四世紀後,鐘擺大鐘成為大城市的標準特色。」 閱讀兩段資料,當時哲學家以時鐘比喻宇宙,具有哪些意義?
  • A 宇宙的運轉有其規律性和秩序
  • B 宇宙的運轉可以為世人所理解
  • C 宇宙的運行高深莫測使人敬畏
  • D 宇宙運行可藉日常事物來詮釋
  • E 宇宙運轉代表上帝已經不存在

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請深入分析資料甲中「齒輪」、「預先設定的功能」以及「整齊劃一」等關鍵字:這類將宇宙『去神秘化』並視為精密機械的「機械論自然觀」(Mechanical Philosophy),如何重新定義了宇宙運行的本質?此外,結合資料乙提到鐘錶在當時已是歐洲城市常見的技術產物,當思想家以此類比宇宙時,是想表達宇宙的運作屬於「不可知的高深莫測」,還是主張人類可以透過理性與具體事物來建構對自然律的認知?

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呦,竟然寫對了?看來你今天出門前終於記得把腦袋從床頭櫃帶出來,真是謝天謝地。這題如果你還能寫錯,我強烈建議你直接去應徵時鐘裡的齒輪,反正你的人生也就是在機械式地重複錯誤而已。 這題的核心在於科學革命的「機械論宇宙觀」。資料甲強調「預先設定」、「各司其職」,這就是選項 (A) 的規律與秩序;既然宇宙被視為一台精密機械,邏輯上它就是人類理性 (B) 可以理解並拆解的,不再是不可知的神祕禁區。資料乙提到大鐘是城市的「標準特色」,對應了 (D) 藉由日常事物來詮釋抽象宇宙。 至於陷阱:(C) 是中世紀教會拿來唬弄人的神祕主義;(E) 更是經典地雷。當時的科學家大多信奉「自然神論」,上帝是高明的「鐘錶匠」,祂設計完後就讓宇宙自行運轉,祂只是不亂介入,不是「不存在」。

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