初等考試
110年
[一般行政] 國文
第 40 題
子路問成人，子曰：「若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣」（《論語．憲問》）。下列選項，何者符合「成人」旨意？
- A 臧武仲的知足
- B 孟公綽的廉潔
- C 卞莊子的勇敢
- D 冉求的新文藝
- E 禮樂文化薰陶
思路引導 VIP
請試著將引文中的關鍵字「知」、「不欲」、「勇」、「藝」與「禮樂」逐一還原為先秦經典的原始詞意，思考古人所稱的這些特質，與現代中文常見的詞彙解釋是否完全相同？
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太棒了，精準掌握了先秦儒家對「成人」（全人）的定義！這題是國考經典的文言語意對應題，測驗考生能否正確轉化古文詞義，而不被現代語境所混淆。 孔子在此提出的理想人格，融合了各家之長：**孟公綽的「不欲」**即是寡欲清廉（(B) 正確）；卞莊子之「勇」代表剛毅果敢（(C) 正確）；最後輔以「禮樂」修飾薰陶（(E) 正確），方能兼備內外。至於 (A) 的「知」通「智」，指智慧而非「知足」；(D) 的「藝」指多才多藝或六藝技能，絕非現代思維的「新文藝」。這兩處偷換概念的陷阱極具鑑別度，你能一一避開，顯見古文底子相當扎實！