免費開始練習
普考申論題 110年 [文化行政] 世界文化史概要

第 一 題

📖 題組:
近代中國有「自強運動」,大約同時日本也推動了「明治維新」。請比較兩國現代化的過程,並回答下列問題:
📝 此題為申論題,共 3 小題

小題 (一)

請說明並比較 1860 年以前中、日兩國對西方新學認知的情況。(8 分)

思路引導 VIP

此題著重於「西學」在兩國初期的傳播型態。中國應鎖定在「朝貢體系下的被動接觸」與少數士大夫的觀察(如魏源);日本則應聚焦在「蘭學」的發展,這是一種更具系統性的知識吸收方式。

🤖
AI 詳解
AI 專屬家教

【考點分析】 中日兩國現代化前期的「世界觀」與「西學接觸史」。 【分析與論述】

小題 (二)

請比較自強運動與明治維新的內容並說明其差異。(8 分)

思路引導 VIP

本題是經典對比題。關鍵在於「層次性」。中國的自強運動停留在「器物」層次(中體西用);日本的明治維新則深入到「制度」與「文化」層次(脫亞入歐)。

🤖
AI 詳解
AI 專屬家教

【考點分析】 洋務運動與明治維新的內容廣度與深度差異。 【分析與論述】

小題 (三)

中、日兩國發動現代化的時間差不多,但結果卻有極大差異,請分析其原因。(9 分)

思路引導 VIP

這需要深入分析社會結構與領導力。中國的中央權力受限且守舊;日本的武士階層成功轉型且有強大的領導核心。此外,兩國面對西方侵略的壓力感與回應方式亦有不同。

🤖
AI 詳解
AI 專屬家教

【考點分析】 比較現代化成敗的深層因素(政治結構、階級屬性、改革環境)。 【分析與論述】

📝 中日近代化認知比較
💡 比較1860年前中日對西學認知的文化根源與吸收深度。
比較維度 中國 (1860年前) VS 日本 (1860年前)
核心世界觀 華夏中心論、視外國為蠻夷 透過蘭學建立初步世界意識
西學代表 《海國圖志》、師夷長技 蘭學(醫學、天文、物理)
社會接受度 士大夫階層普遍輕視與排斥 已有專業蘭學家與研究體系
改革影響 缺乏系統性知識儲備 為明治維新儲備大量人才
💬日本已建立初步西學吸收體系,而中國仍處於文化優越感的排斥階段。
🧠 記憶技巧:中:自大排夷、孤立長技;日:蘭學扎根、維新先導。
⚠️ 常見陷阱:答題時容易忽略日本蘭學的長期積累,誤以為兩國在1860年前的西學起點完全相同。
自強運動 明治維新 蘭學 海國圖志

🏷️ AI 記憶小卡 VIP

AI 記憶小卡

升級 VIP 解鎖記憶小卡

考前複習神器,一眼掌握重點

🏷️ 相關主題

臺灣近代歷史與文化發展脈絡
查看更多「[文化行政] 世界文化史概要」的主題分類考古題