高考申論題
110年
[史料編纂] 本國近代史
第 一 題
一、清帝國統治臺灣晚期，臺灣社會出現轉型的現象。有學者認為這是「內地化」，也有學者認為這是「土著化」或「在地化」。試論「內地化」與「土著化」對於此一社會轉型解釋的差異為何？就此一時期臺灣社會的轉型而言，試舉一至二個例子，說明為何會出現前述不同的解釋。（25 分）
📝 此題為申論題
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作答本題需具備高度的「史學史（Historiography）」意識。首先，應精準定義「內地化（李國祁）」與「土著化（陳其南）」的核心內涵，指出前者強調由上而下的政教同化，後者著眼於由下而上的社會結構在地紮根。其次，必須挑選具備「雙面解釋性」的史實（如：宗族組織的建立、士紳階層的崛起、祭祀圈的轉變），透過同一個歷史現象，分別套用兩種理論進行演繹，以展現對歷史解釋多樣性的深刻理解。
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【破題】 清代臺灣社會在經歷了漫長的移民拓墾後，於十九世紀中葉（晚清時期）逐漸由動盪的「移民社會」轉型為穩定的「定型化社會」。針對此一轉型期，臺灣史學界在1970至1980年代提出了兩種截然不同、卻又相互輝映的歷史解釋模型：李國祁教授提出的「內地化（Mainlandization）」與陳其南教授提出的「土著化（Indigenization）」。兩者基於不同的研究視角，對臺灣社會轉型的本質賦予了不同的史學評價。 【論述】
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