hce_cmu
110年
國文
第 37 題
📖 題組：
木之有癭，石之有鸜鵒眼，皆病也。然是二物者卒以此見貴於世，非世人之貴病也， 病則奇，奇則至，至則傳。天隨生有言，木病而後怪，不怪不能傳其形；文病而後奇， 不奇不能駭於俗。吾每與圓熟之人處，則膠舌不能言；與鶩時者處，則唾；與迂癖者， 則忘；至於歌謔巧捷之長，無所不處，亦無所不忘。蓋小病則小佳，大病則大佳，而世 乃以不如己為予病，果予病乎？亦非吾病憐彼病也，天下之病者少，而不病者多，多者 吾不能與為友，將從其少者觀之。（張大復〈病〉）
木之有癭，石之有鸜鵒眼，皆病也。然是二物者卒以此見貴於世，非世人之貴病也， 病則奇，奇則至，至則傳。天隨生有言，木病而後怪，不怪不能傳其形；文病而後奇， 不奇不能駭於俗。吾每與圓熟之人處，則膠舌不能言；與鶩時者處，則唾；與迂癖者， 則忘；至於歌謔巧捷之長，無所不處，亦無所不忘。蓋小病則小佳，大病則大佳，而世 乃以不如己為予病，果予病乎？亦非吾病憐彼病也，天下之病者少，而不病者多，多者 吾不能與為友，將從其少者觀之。（張大復〈病〉）
上文呈現的作者審美傾向，最接近於：
- A 蒹葭倚玉
- B 貴古賤今
- C 目無下塵
- D 標新取異
思路引導 VIP
請思考一下，作者為什麼說「木不怪不能傳其形，文不奇不能駭於俗」？如果一個東西長得跟大眾期待的『完美』一模一樣，它容易被記住，還是容易被遺忘？這種對『不一樣』的追求，可以用哪個成語來形容呢？
🤖
AI 詳解
AI 專屬家教
很高興看到你精準地掌握了這篇古文的核心！這題考驗的是對文學評論中「非常規審美」的理解。張大復在文中提出了一個非常有趣的觀點：他將通常被視為負面的「病」（如木頭的贅瘤、石頭的斑點）轉化為一種藝術上的奇絕與真實。
以病為美的藝術追求
文中的核心邏輯在於「病則奇，奇則至，至則傳」。作者認為，平庸圓滑的作品（或圓熟之人）雖然符合大眾口味，卻缺乏靈魂與生命力；唯有像「病」一樣打破常規、展現出獨特怪異的姿態，才能在世俗中脫穎而出。這種不求合群、專注於展現個人特殊性格與驚世駭俗之作的態度，正是選項 (D) 標新取異（創造新穎、追求奇特）的最高體現。
▼ 還有更多解析內容