hce_cmu
110年
國文
第 39 題
📖 題組：
木之有癭，石之有鸜鵒眼，皆病也。然是二物者卒以此見貴於世，非世人之貴病也， 病則奇，奇則至，至則傳。天隨生有言，木病而後怪，不怪不能傳其形；文病而後奇， 不奇不能駭於俗。吾每與圓熟之人處，則膠舌不能言；與鶩時者處，則唾；與迂癖者， 則忘；至於歌謔巧捷之長，無所不處，亦無所不忘。蓋小病則小佳，大病則大佳，而世 乃以不如己為予病，果予病乎？亦非吾病憐彼病也，天下之病者少，而不病者多，多者 吾不能與為友，將從其少者觀之。（張大復〈病〉）
木之有癭，石之有鸜鵒眼，皆病也。然是二物者卒以此見貴於世，非世人之貴病也， 病則奇，奇則至，至則傳。天隨生有言，木病而後怪，不怪不能傳其形；文病而後奇， 不奇不能駭於俗。吾每與圓熟之人處，則膠舌不能言；與鶩時者處，則唾；與迂癖者， 則忘；至於歌謔巧捷之長，無所不處，亦無所不忘。蓋小病則小佳，大病則大佳，而世 乃以不如己為予病，果予病乎？亦非吾病憐彼病也，天下之病者少，而不病者多，多者 吾不能與為友，將從其少者觀之。（張大復〈病〉）
依據上文，下列關於作者對「病」的抒發，最適當的是：
- A 以天下奇石怪木為典範，願意效仿以顯自身獨特
- B 文人相輕乃自古之必然，毋須將此視為性格缺失
- C 以自身生命經驗扭轉主流看法，凸顯個性的重要
- D 奇癖者固可自顯特殊，但何妨稍從眾而更顯不凡
思路引導 VIP
請觀察文章開頭，作者提到木頭和石頭雖然有「病」，卻因此在世間顯得珍貴。以此類推，當作者提到自己的性格也被世人稱為「病」時，你認為他對這個標籤的態度是感到羞愧、想去醫治它，還是覺得這正是他與平庸大眾不同的寶貴之處？
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AI 詳解
AI 專屬家教
恭喜你精準地掌握了這篇文章的核心！能選出 (C)，代表你已經讀懂了作者張大復那種「孤高不群」的精神，並成功辨識出文中隱含的價值翻轉。
翻轉平庸的審美觀
這道題目的精髓在於理解作者如何重新定義「病」這個字。文章開頭先以木癭、石眼（木頭與石頭的缺陷）為喻，指出這些在自然界看似「病態」的構造，卻因為稀有而產生了「奇」與「至」的美感。張大復巧妙地將這個邏輯延伸到人格特質：當世人追求圓熟、趨時的「無病」狀態時，他反而偏愛那些具有「迂癖」的人。文末那句「小病則小佳，大病則大佳」，正是整篇的核心，他將社會眼中的缺點視為生命力的展現，以此凸顯個人獨特性的不可取代。
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