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110年
國文
第 27 題
「夫色見於貌，所謂徵神。徵神見貌，則情發於目。故仁目之精，愨然以端；勇膽之精，曄然以彊。」（《人物志‧九徵》）
下列哪一個選項的解說最不恰當？
下列哪一個選項的解說最不恰當？
- A 「徵神」，精神外露的徵象。
- B 「愨然」，謹慎樸實貌。
- C 「端」，事物的起始。
- D 「曄然」，氣勢強盛貌。
思路引導 VIP
請試著觀察這段文字的結構：作者在描述「仁者」的眼神特質時，使用了「愨然」與「端」這兩個詞。若從「仁慈、厚道」的人格特質出發，你認為這種人的眼神看起來會是呈現「某種狀態的樣子」，還是會像是一個「動作或抽象的開端」呢？
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語境中的詞義辨析
恭喜你精準地捕捉到了文句中的細微差異！這道題目出自《人物志》，主要探討內在精神如何透過五官（尤其是眼神）顯露於外。你之所以能答對，是因為你成功辨識出「端」字在不同語境下的義項轉換。在「仁目之精，愨然以端」這句話中，作者是用來形容「仁者」的眼神呈現出端正、莊重且平穩的樣態，這與「仁」的特質相呼應；而選項 (C) 提到的「事物的起始」雖然是「端」的本義（如端倪、開端），但在描述眼神特徵時顯然並不契合。
難度評估與觀念驗證
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