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法律類申論題 110年 國文(作文)

第 一 題

📖 題組:
曼谷市於1954年都更,需要遷移一座寺廟。曼谷四處都是廟,這一間也沒什麼特別,只是廟裡供了一座巨大的陶土佛像。這尊坐佛足足有四米高,寬度也有三米多,因為實在太大了,長年設置在一個簡陋的鐵皮棚下,保存狀況已經不太好,搬運它想必也將費一番功夫。 果然,當工人開始把佛像吊起來時,表面立刻開始龜裂。寺廟的方丈趕緊喊著要求停工,深怕佛像繼續受損。 那夜的雨下得很大,方丈難以入眠,拿著手電筒回去察看佛像。他仔細檢查著裂縫,看到了不尋常的地方,找了一把錘子和鑿子,在裂縫周圍小心翼翼地鑿了一塊,往裡面一看,更是不解。他趕緊跑回僧寮,喚醒其他僧侶,尋求他們的幫助。 第二天早上完工時,僧侶們站在四周,無法相信他們的發現:這斑駁破舊的陶土表面下,竟然藏了一尊閃亮亮的純金佛像!這是世界上最大的一尊純金佛像,如今被封為泰國三大國寶之一。根據歷史學家判斷,它應該是13世紀蘇可泰時代鑄成的,後來不知為何被封上了一層陶土,變得平庸無奇。它以這個狀態存在至少200多年。 當我最近聽到這個奇妙的故事時,聯想到的不是宗教,而是一個內心的對照。 每個人心中都有一個純真無瑕的自我。你可以稱這個「自我」為本性、童真或真我。他是珍貴,是值得我們保護的,就如同那尊金佛一樣。 但或許為了保護,或為了融入,於是我們在成長的過程中,在這純真發亮的本性上,糊上了一層又一層的泥土,把自己變得暗沉又不顯眼。 時間久了,那糊著陶土的自己逐漸變成了自我。我們守護著它,忘了裡面還有什麼,甚至懷疑是否真正有個自我存在。也許,你想像自己只是個陶土雕像,只是有個玻璃心和易碎的表面。 但你一定有個堅強、發光的本質。你要怎麼知道,怎麼發現他呢?當自己在面對遷移、離開舒適圈,或被挑戰時,仔細觀察自己的裂痕。裂痕表示不完美,也意味著崩壞的危險。你會焦急、會痛,但不用急著填補。夜深人靜時,拿個手電筒、帶著好奇心和勇氣,沿著那裂痕輕輕開鑿。(劉軒〈面對自己的裂痕,你願意鑿開嗎?〉)
📝 此題為申論題,共 2 小題

小題 (一)

本文所謂的「裂痕」所指為何?請指出本文作者所述的見解,並提出個人的看法。(文長以100字為限,10分)

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同學,面對國文的短文寫作,很多法律系考生會覺得無從下手,或者寫得像抒情文而失去邏輯。其實,這完全可以(也應該)用法律人的『爭點拆解』與『請求權基礎』思維來作答! 首先,看到題目要求,你要像審查『構成要件』一樣,拆解出本題的三個法定要件:

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【爭點分析】 本案實質上包含三個層次的爭點,考生應依序審查:

  1. 附帶爭點(客觀定義):本文中「裂痕」之定義為何?

小題 (二)

請從自己的所見所聞為出發點,以「鑿開自我的裂痕」為題,作文一篇,書寫你從本文所得到的啟發。(40分)

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這是一道充滿巧思的國考題目。身為法律人,我們習慣處理法條與實例,但國文作文同樣有其『構成要件』與『涵攝邏輯』。看到這題,首先要辨識出這是『引導式作文』。核心爭點(文章主體)在於闡述『裂痕(挫折/不完美)』與『純金佛像/真我(內在價值)』的關係,並論述如何『鑿開』它;附帶爭點(修辭與結構)則是如何呼應引導文的泰國金佛意象。展開論述的順序應採『法學三段論法』變體:大前提(破題論述裂痕的意義)→ 小前提(自身經歷的具體涵攝)→ 結論(昇華與點題)。時間上,國文作文建議分配 80-90 分鐘,篇幅 800-1000 字,其中個人經歷的敘述與反省(核心爭點)必須佔 80% 的篇幅。⚠️ 本題最大的陷阱是『照抄引導文』,很多考生把金佛的故事換句話說寫了半篇,這就像是法律題狂抄法條卻不涵攝案例,分數絕對悽慘;另一個陷阱是『只寫挫折,沒寫開鑿』,未交代如何面對痛苦並找到真我的『因果關係』,導致邏輯斷裂。

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【爭點分析】 本題為引導式作文,核心測驗考生的『反思能力』與『敘事論理』。

  1. 核心爭點(占80%):如何透過『自己的所見所聞(自身經歷)』來具體化『鑿開裂痕』的過程。此處的『裂痕』隱喻人生的挫折、失敗或不完美;『鑿開』隱喻面對痛苦的勇氣與自我剖析;『純金真我』隱喻經歷挫折後發現的自我價值與堅韌。

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