統測
110年
[共同科目] 國文
第 17 題
📖 題組：
▲閱讀下文，回答第 17-19 題 【甲】 頃讀《顏氏家訓》，有云：「齊朝一士夫，嘗謂吾曰：『我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛。』吾時俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業，自致卿相，亦不願汝曹為之！」嗟乎！之推不得已而仕①於亂世，猶為此言，尚有〈小宛〉詩人之意，彼閹然媚於世者，能無愧哉！（顧炎武〈廉恥〉） 【乙】 張易之兄同休，嘗請公卿宴②於司禮寺，因請御史大夫楊再思曰：「公面似高麗，請作高麗舞。」再思欣然，帖紙旗巾子，反披紫袍，作高麗舞，略無慚色。再思又見易之弟昌宗以貌美被寵，因諛之曰：「人言六郎似蓮花，再思以為不然，只是蓮花似六郎耳。」有識咸笑之。後昌宗兄弟犯贓，則天命桓彥範、李承嘉勘當以取實。經數日，彥範等奏：「昌宗兄弟共有贓四千餘貫，法當解職。」昌宗奏：「臣有功於國家，所犯不至解免。」則天問諸宰臣曰：「昌宗③於國有功否？」再思時為內史，奏曰：「昌宗合煉神丹，聖躬服之有效，此實莫大之功。」乃赦之。天下名士，視再思如糞土也。（劉肅《大唐新語》）
▲閱讀下文，回答第 17-19 題 【甲】 頃讀《顏氏家訓》，有云：「齊朝一士夫，嘗謂吾曰：『我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛。』吾時俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業，自致卿相，亦不願汝曹為之！」嗟乎！之推不得已而仕①於亂世，猶為此言，尚有〈小宛〉詩人之意，彼閹然媚於世者，能無愧哉！（顧炎武〈廉恥〉） 【乙】 張易之兄同休，嘗請公卿宴②於司禮寺，因請御史大夫楊再思曰：「公面似高麗，請作高麗舞。」再思欣然，帖紙旗巾子，反披紫袍，作高麗舞，略無慚色。再思又見易之弟昌宗以貌美被寵，因諛之曰：「人言六郎似蓮花，再思以為不然，只是蓮花似六郎耳。」有識咸笑之。後昌宗兄弟犯贓，則天命桓彥範、李承嘉勘當以取實。經數日，彥範等奏：「昌宗兄弟共有贓四千餘貫，法當解職。」昌宗奏：「臣有功於國家，所犯不至解免。」則天問諸宰臣曰：「昌宗③於國有功否？」再思時為內史，奏曰：「昌宗合煉神丹，聖躬服之有效，此實莫大之功。」乃赦之。天下名士，視再思如糞土也。（劉肅《大唐新語》）
甲、乙二文共同批評的對象是：
- A 諂諛奉承者
- B 教導失措者
- C 舌粲蓮花者
- D 賣主求榮者
思路引導 VIP
請觀察這兩則故事中的主角，他們在做這些特定行為（如刻意學習某種技能、或不顧尊嚴地跳舞稱讚人）時，背後的「對象」身分有什麼共通點？而主角們這樣做，最終「目的」又是為了得到什麼？
🤖
AI 詳解
AI 專屬家教
太棒了！你的觀察力非常敏銳
- 觀念驗證：
- 【甲】文：重點在於「伏事公卿，無不寵愛」與「閹然媚於世者」。顧炎武引述《顏氏家訓》，批判當時為了求得權貴寵愛而不惜讓兒子學習鮮卑語、彈琵琶取悅他人的行為。
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