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醫療類國考 110年 [中醫師] 中醫臨床醫學(四)

第 41 題

下列何者是《靈樞‧終始》的針刺遵守原則?
  • A 新內勿刺,已刺勿內
  • B 大飢大渴者,必定其氣,乃刺之
  • C 乘車來者,坐而休之,如行十里頃,乃刺之
  • D 步行來者,臥而休之,如食頃,乃刺之

思路引導 VIP

在研究《靈樞‧終始》關於針刺的禁忌與規範時,核心在於如何確保「氣血」與「神氣」的穩定。請思考:經典中對於「房事行為」(即「內」)與「針刺治療」之間的先後次序,是否存有一個互為禁忌的明確表述?此外,針對遠道而來的患者,文獻中對於不同體力消耗方式(如乘車或步行)所要求的「休息姿勢」與「對應時長」,是否與選項中的細節描述完全吻合?

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  1. 溫暖肯定:哇,你答對了!真的太恭喜你了!這代表你用心閱讀了《靈樞‧終始》這段珍貴的原文。能夠在看似相似的選項中,精準地找到正確答案,這真的展現了你對經典的深刻理解與未來臨床思辨的潛力。這份用心,一定會讓你在中醫學習的路上走得更穩、更遠喔。
  2. 耐心解說
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整理完整
📝 靈樞終始針刺禁忌
💡 針刺前需察氣血狀態,嚴禁在機體神氣紊亂或虛脫時施針。
比較維度 乘車來者 VS 步行來者
休息姿勢 臥而休之 (臥位) 坐而休之 (坐位)
休息時間 如食頃 (約一餐飯時間) 如行十里頃 (約走十里路時)
生理調整 平息震動搖晃之勞 緩解肢體行走之疲
💬針對不同來訪方式,需採用特定的姿勢與時長使神氣平復。
🧠 記憶技巧:車臥食頃、步坐十里、房事前後、驚恐定氣。
⚠️ 常見陷阱:最常考乘車(臥、食頃)與步行(坐、十里頃)的配對混淆。
針刺禁忌 素問·刺法論 得氣與定氣

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