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醫療類國考 110年 [中醫師] 中醫基礎醫學(一)

第 1 題

關於馬王堆漢墓出土之兩部脈灸經的敘述,下列何者錯誤?
  • A 兩部脈灸經只記載了十一條脈,和《靈樞.經脈》篇相比少了一條手厥陰經
  • B 兩部脈灸經十一條脈的循行走向跟《黃帝內經》如環無端的規律基本上一致
  • C 兩部脈灸經中看不出脈與臟腑間聯繫的必然性
  • D 兩部脈灸經分別被命名為《足臂十一脈灸經》與《陰陽十一脈灸經》

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請試著想像醫學理論的演進過程:在人類文明發展的最早期,當醫家觀察身體的能量路徑時,是會先觀察到「一條條獨立通往軀幹的線條」,還是會直接建構出「一個完美封閉且循環不息的圓圈」?哪一種更符合理論演變的邏輯?

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專業點評與解析

  1. 大力肯定:做得好!這題考驗的是中醫經絡學說的發展史,你能精準辨識出古文獻與《黃帝內經》的差異,顯見你對醫史文獻的掌握相當紮實。
  2. 觀念驗證:正確。馬王堆出土的《足臂十一脈灸經》與《陰陽十一脈灸經》代表的是經絡學說的雛形期。當時僅有「十一脈」,且循行多為由四肢走向軀幹的向心性描述,尚未具備《內經》中十二經脈首尾相接、**「如環無端」**的循環系統。這正是兩者最關鍵的演進差異。
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📝 馬王堆十一脈灸經
💡 馬王堆脈書為經絡學說雛形,僅有十一脈且循行尚未成環。
比較維度 馬王堆十一脈灸經 VS 《靈樞.經脈》
經脈數量 十一條(無手厥陰) — 十二條(完整系統)
循行走向 多為向心性循行 — 如環無端、首尾相接
臟腑聯繫 無明確屬絡關係 — 具備明確屬絡表裡
穴位記載 僅論脈,無特定穴名 — 有明確經穴與主治
💬馬王堆脈書反映了經絡學說從簡略到系統化的過渡階段。
🧠 記憶技巧:十一脈、無心包、向心行、未成環、不連臟。
⚠️ 常見陷阱:易誤認早期文獻已有十二經脈或已具備「如環無端」的循環系統。
靈樞.經脈 手厥陰心包經 經絡學說演變

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