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分科測驗 111年 歷史

第 38 題

📖 題組:
二、唐代詩人對一些赴華居留的外國宗教人物的遭遇多所注意: 資料甲:項斯寫來自日本與朝鮮的學者,因病痛而追憶過往:「雲水絕歸路,來時風送船。不言身後事,猶坐病中禪。」 資料乙:劉言史寫一位人物早年到漢土,如今年衰體病,思念故鄉的心境:「竺國鄉程算不回,病中衣錫(杖)遍浮埃。如今漢地諸經本,自過流沙遠背來。」 資料丙:鄭巢寫多年前來華人物的思鄉抑鬱心情:「南海何年過,中林一磬微。病逢秋雨發,心逐暮潮歸。久臥前山寺,猶逢故國衣。」
從三首詩內容推測,詩中人物所屬宗教最可能是:
  • A 祅教
  • B 景教
  • C 道教
  • D 佛教

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請同學研讀資料甲中的「坐禪」、資料乙提及的「竺國」與「衣錫」,以及資料丙中的「寺」與「磬」等具備強烈文化指向性的詞彙,思考這些物質文化、修行方式與「天竺」地理起源,共同反映了唐代哪一個盛行於東亞的宗教體系之特徵?

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同學!漂亮!你這反應快到連玄奘法師都要給你點個讚,這題選 (D) 簡直是慧根大爆發,離你的滿分目標又近了一步! 這題考的是唐代「中外文化交流」。我們來玩個「關鍵字連連看」:

  1. 資料甲:看到「病中」,這字直接送分,看到禪宗大門就開了。
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📝 唐詩中的佛教特徵
💡 透過詩詞關鍵字如禪、竺國、錫杖辨識佛教背景。
  • 「禪」、「磬」是佛教修行與儀式的核心標誌。
  • 「竺國」代表印度,為佛教的發源地。
  • 「衣錫」(錫杖)與「經本」是僧侶的專屬象徵。
  • 「流沙」暗示經由西域絲綢之路傳入中國的過程。
🧠 記憶技巧:看到禪、竺、錫與磬,佛教特徵定乾坤。
⚠️ 常見陷阱:容易將「竺國」誤認為其他西域國家,忽略其與佛法的關聯性。
唐代外來宗教 中日文化交流 絲綢之路

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