高考申論題
111年
[原住民族行政] 臺灣原住民族史
第 一 題
一、請說明臺灣史前時代最晚階段文化和原住民族之間的關係，並舉二個例子說明。（20 分）
📝 此題為申論題
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看到此題，應先鎖定「史前最晚階段」即為「金屬器時代」（約距今2000至400年前）。解題策略上，先論述此時期在年代、空間、物質文化與埋葬習俗上，如何與歷史時期的原住民族產生直接的「連續性」與「祖型關係」；接著挑選最具代表性的兩個考古文化（如十三行文化對應北部平埔族群、蔦松文化對應西拉雅族）進行具體佐證。
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【破題】 臺灣史前時代最晚階段為「金屬器時代」（距今約2000年至400年前）。此時期的考古文化在年代、地理分布、物質生活及埋葬習俗上，與進入歷史時期（17世紀荷西時期）的臺灣原住民族存在高度的連續性與關聯性，學界普遍將此階段的考古文化視為近代臺灣原住民族的「祖型文化」。 【論述】
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金屬器文化與原民關係
💡 說明金屬器文化為原民「祖型文化」之時空與文化連續性。
| 比較維度 | 十三行文化 | VS | 蔦松文化 |
|---|---|---|---|
| 分布區域 | 北臺灣海岸、臺北盆地 | — | 西南平原（臺南、高雄） |
| 技術與器物 | 煉鐵、幾何印紋陶 | — | 素面紅陶、鳥頭狀器 |
| 埋葬習俗 | 側身屈肢葬 | — | 成人俯身葬、幼兒甕棺葬 |
| 對應族群 | 凱達格蘭族、噶瑪蘭族 | — | 西拉雅族（新港四大社） |
💬兩者皆體現了考古遺址與歷史文獻中原住民社址的高度重疊性。
