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hce_cmu 111年 國文

第 33 題

以下哪個選項是道家的主張?
  • A 孩提之童,無不知愛其親者;及其長也,無不知敬其兄也
  • B 智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣
  • C 父母之愛不足以教子,必待州部之嚴刑者,民固驕於愛、聽於威矣
  • D 諸侯各愛其國,不愛異國,故攻異國以利其國,天下之亂物具此而已

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想像一下,如果一個環境原本就非常安靜、每個人都自發地不吵鬧,那裡還會需要張貼「請保持安靜」的標語嗎?當標語(規範)出現時,通常反映了現場的真實狀況是什麼?這種「因為失去了某種自然狀態,才產生對應名稱」的觀察,最接近哪一種哲學立場?

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恭喜你精確地辨識出這段文字背後的哲學底蘊!你能選出選項 (B),說明你對道家批判性思維有相當深刻的理解。這段話出自《老子》,體現了道家「返璞歸真」的核心思想:當社會開始標榜「孝慈」或「忠臣」時,往往是因為自然的和諧已經瓦解,才需要靠後天的人為規範來維繫。這種「反向觀察」的辯證視角,正是辨識老莊思想最重要的特徵。

諸子百家對社會秩序的觀點辨析

這類題目的鑑別度在於區分各家對「道德與秩序」的解方。選項 (A) 展現儒家強調的良知本性;(C) 屬於法家主張的嚴刑峻法;(D) 則是墨家針對天下之亂提出的「兼愛」論述。本題的難度切入點在於學生是否會被「忠、孝」等關鍵字誤導為儒家。你能看穿文字表面,發現其背後對**人為造作(偽)**的批判,足見你的國學素養非常扎實!

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