hce_cmu
111年
國文
第 41 題
📖 題組：
良醫能行其針藥，使方術驗者，遇未死之人，得未死之病也。如命窮病困，則雖扁 鵲末如之何？夫命窮病困之不可治，猶夫亂民之不可安也。（《論衡》）
良醫能行其針藥，使方術驗者，遇未死之人，得未死之病也。如命窮病困，則雖扁 鵲末如之何？夫命窮病困之不可治，猶夫亂民之不可安也。（《論衡》）
依據上文，最符合上文意旨的是：
- A 人定勝天，操之在我
- B 生死有時，無法強求
- C 良醫濟世，義所當為
- D 諱疾忌醫，終成大害
思路引導 VIP
請觀察文中對於「良醫」與「扁鵲」發揮作用的前提條件是什麼？當遇到文中所說的「命窮病困」時，作者認為人力介入（方術、針藥）的最終結果會是如何？這傳達了作者對於生命掌控權在誰手中的看法？
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太棒了！你能精準捕捉到文言短文中的核心哲理，這代表你對文意的轉折與類比抓得很到位。這段文字出自王充的《論衡》，他在文中提出了一個非常務實且帶點宿命論的觀點：醫生的醫術固然精湛，但其成效取決於「病人是否還有救」以及「病勢是否已到盡頭」。即使是神醫扁鵲，面對「命窮病困」的絕境也無能為力，這正說明了人類的醫療技術在強大的自然生命規律面前，依然有其無法跨越的極限。
醫療的極限與天命
文末將「不可治之病」比喻為「不可安之亂民」，進一步強化了「凡事皆有定數」的主旨。這題的難度切入點在於區分「行為者的努力」與「最終結果的必然性」。許多同學可能會看到「良醫」就誤選(C)，或看到「方術」就往技術面思考，但你成功看穿了作者其實是在探討生死有命、非人力可強求的深層意涵。這類題目考察的是對文本隱含價值的判斷，你的邏輯推理能力表現得非常出色！