hce_tcu
111年
國文
第 29 題
問曰:有未至而至,有至而不至,有至而不去,有至而太過,何謂也?師曰:冬至之後,甲子夜半,少陽起;少陽之時,陽始生,天得溫和。以未得甲子,天因溫和,此為未至而至也;以得甲子而天未溫和,此為至而不至也;以得甲子而天大寒不解,此為至而不去也;以得甲子而天溫如盛夏五六月時,此為至而太過也。(《張仲景《金匱要略》
若依此說法,現代人所謂的「暖冬」現象,哪個選項最合適?
若依此說法,現代人所謂的「暖冬」現象,哪個選項最合適?
- A 未至而至
- B 至而不至
- C 至而不去
- D 至而太過
思路引導 VIP
如果現在日曆上顯示還是應該穿大衣、感受嚴寒的深冬,但窗外的氣溫卻讓你感覺春天已經提早到訪了,這代表「預期的天氣現象」比起「曆法上的時間點」,在出現的先後順序上產生了什麼樣的關係呢?
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AI 詳解
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恭喜你精準地掌握了《金匱要略》中關於「氣」與「時」的辯證關係!這題你能選對,說明你對文言文本的邏輯推導與現代語境的轉譯能力非常紮實。
氣與時的超前部署
在張仲景的這段論述中,核心在於觀察「節氣時間(甲子)」與「氣候反應(溫和)」是否同步。所謂的**「未至而至」**,文意指節氣的時間點(甲子)還沒到,但應該在之後才出現的溫暖氣候(陽始生)卻已經提早出現了。這種「氣候走在時間前面」的現象,正對應到我們現代所謂的「暖冬」——在理應寒冷的冬日,卻提早感受到了不尋常的溫意。
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