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調查局三等申論題 111年 [調查工作組] 政治學

第 三 題

著名政治學者伊斯頓(David Easton)對政治的定義為何?請問他的定義有何優點?又,為何其對政治下定義時並不談國家或政府?這與他後來提出之政治系統理論有何關係?(25 分)
📝 此題為申論題

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本題為政治學基礎理論的核心考題。解題時應緊扣「行為主義革命」,從伊斯頓的經典定義「社會價值的權威性分配」出發。作答需層次分明:先精準寫出定義並拆解其內涵,次論述該定義如何突破傳統「舊制度論」的優點,再解釋行為主義對「國家」概念過於抽象狹隘的批判,最後將其定義與「輸入-轉換-輸出-回饋」的政治系統論模型完美接軌。

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【破題】 政治學作為一門社會科學,其首要任務即是界定「政治」的內涵。在二十世紀中葉的「行為主義革命」(Behavioral Revolution)中,美國政治學者大衛·伊斯頓(David Easton)提出了政治學界最著名且最具影響力的定義,並以此為基礎建構了宏觀的政治系統理論。以下就其定義之內涵、優點、避談國家之原因及其與系統理論之關聯,進行深入析論。 【論述】

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📝 伊斯頓政治定義與系統論
💡 政治為社會價值的權威性分配,以此建構輸入與輸出的系統循環。

🔗 伊斯頓政治系統運作流程

  1. 1 環境輸入 (Inputs) — 社會大眾對資源的需求與對系統的支持。
  2. 2 決策轉換 (Conversion) — 政府機關將需求轉化為決策的黑箱過程。
  3. 3 權威輸出 (Outputs) — 產出法律與政策,即社會價值的權威分配。
  4. 4 系統回饋 (Feedback) — 分配結果影響環境,進而產生新的需求輸入。
🔄 延伸學習:延伸學習:關注系統如何在環境壓力下維持動態平衡與存續。
🧠 記憶技巧:定義記「權威分配」,原因記「去抽象/科學化」,系統記「入、轉、出、回」。
⚠️ 常見陷阱:答題時容易遺漏「回饋機制」的說明,或誤以為伊斯頓完全否定國家的實體存在。
行為主義革命 拉斯威爾的分配論 結構功能論 黑箱論

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