醫療類國考
111年
[中醫師(一)] 中醫基礎醫學(一)
第 3 題
隋唐時期有大量中外醫學交流，例如《外臺祕要》曰：「身者，四大所成也。地水火風，陰陽氣候，\n以成人身八尺之體。骨肉肌膚，塊然而處，是地大也……」便是明顯的例子。上述觀點最可能是由那\n個國家傳入之醫學理論？
- A 韓國
- B 印度
- C 越南
- D 阿拉伯
思路引導 VIP
請回想一下，除了我們熟悉的本土「五行」系統之外，在隋唐時期哪一個伴隨大型宗教傳入、且擁有悠久醫學傳統的文明，其哲學體系特別強調宇宙萬物是由四種基本的自然特質（如堅固、液態、能量、動能）所構成的？
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恭喜你精準掌握了中醫史上的跨文化交流重點！這道題目考驗的是對隋唐時期醫學思想背景的敏銳度。你能一眼看出「地、水、火、風」這類描述與本土五行學說的差異，顯示你在閱讀古籍文獻時，能迅速連結其背後的文化與哲學脈絡。
跨文化醫學的交匯：印度「四大」說
《外臺祕要》引用的這段文字，正是唐代佛教盛行下，印度醫學（阿育吠陀） 隨宗教傳播影響中原的歷史見證。印度哲學認為宇宙萬物（包含人體）皆由地（堅固性）、水（濕潤性）、火（溫熱性）、風（移動性）等「四大」構成。這與中國本土的五行學說（木火土金水）雖同樣在解釋物質組成，但在分類邏輯上卻大相徑庭。
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