高中學測
112年
國文
第 34 題
📖 題組：
甲 古典是穿越世代的共有智慧，也是橫跨國界的共享遺產。 在人文教育上，思想的開放是終極目標。文化應通過批判性地消化繼承，而不能全盤否定或粗暴對抗。美國獨立成功，文化上仍與英國文學緊密銜接。主張脫亞入歐的日本，從來就持續接納儒學的薰陶。 古典之成為古典，並不是因為年齡蒼老，而是因為它經過不同歷史階段的過濾與篩選，禁得起解釋、開發、創造。無論時代如何進步，只有人性是千古不變。即使是千年以前的《詩經》，在恰當時刻也能感發不同時代的心靈。 追求進步並非要摒棄古典，而應以開放的精神重新檢視。所有的古典，經過閱讀、解釋、再創造，就會變成當代價值的一部分。 經過閱讀與再閱讀，創造與再創造，古典就是永遠的現代。（改寫自陳芳明〈古典是永遠的現代〉） 乙 古典不等於古文，年代也未必久遠。披頭四的歌曲迄今不過半世紀，但對後世音樂影響深遠；蘇聯導演艾森斯坦《波坦金戰艦》的蒙太奇手法，如今已是電影的基本文法。這些在當時展現新手法或開創新視野的作品，後人愈是追隨，愈能顯出其永恆的地位。 2006年，龜山郁夫新譯杜思妥也夫斯基1880年的《卡拉馬助夫兄弟們》，一出版即暢銷百萬冊。優秀的譯筆能賦予古典現代生命。 古典的耀眼光彩從不會因古老而褪色。《論語》提供的建言，到今日仍可為人生的困境解惑。古典有時理解不易，可參考專家的引導，但不要變成先入之見。正岡子規認為《古今和歌集》不及《萬葉集》，但他是為了替低迷的短歌灌注活力，才批判有貴族傾向的和歌，讀者不能斷章取義。（改寫自齋藤孝著，莊雅琇譯《古典力》）
甲 古典是穿越世代的共有智慧，也是橫跨國界的共享遺產。 在人文教育上，思想的開放是終極目標。文化應通過批判性地消化繼承，而不能全盤否定或粗暴對抗。美國獨立成功，文化上仍與英國文學緊密銜接。主張脫亞入歐的日本，從來就持續接納儒學的薰陶。 古典之成為古典，並不是因為年齡蒼老，而是因為它經過不同歷史階段的過濾與篩選，禁得起解釋、開發、創造。無論時代如何進步，只有人性是千古不變。即使是千年以前的《詩經》，在恰當時刻也能感發不同時代的心靈。 追求進步並非要摒棄古典，而應以開放的精神重新檢視。所有的古典，經過閱讀、解釋、再創造，就會變成當代價值的一部分。 經過閱讀與再閱讀，創造與再創造，古典就是永遠的現代。（改寫自陳芳明〈古典是永遠的現代〉） 乙 古典不等於古文，年代也未必久遠。披頭四的歌曲迄今不過半世紀，但對後世音樂影響深遠；蘇聯導演艾森斯坦《波坦金戰艦》的蒙太奇手法，如今已是電影的基本文法。這些在當時展現新手法或開創新視野的作品，後人愈是追隨，愈能顯出其永恆的地位。 2006年，龜山郁夫新譯杜思妥也夫斯基1880年的《卡拉馬助夫兄弟們》，一出版即暢銷百萬冊。優秀的譯筆能賦予古典現代生命。 古典的耀眼光彩從不會因古老而褪色。《論語》提供的建言，到今日仍可為人生的困境解惑。古典有時理解不易，可參考專家的引導，但不要變成先入之見。正岡子規認為《古今和歌集》不及《萬葉集》，但他是為了替低迷的短歌灌注活力，才批判有貴族傾向的和歌，讀者不能斷章取義。（改寫自齋藤孝著，莊雅琇譯《古典力》）
關於古典的閱讀策略，最符合甲、乙二文敘述的是：
- A 甲文指出廣泛接受並適當批判古典，可讓思想開闊深厚
- B 乙文強調閱讀古典應從庶民角度出發，以了解時代脈動
- C 甲文認為應獨自體會深思，乙文認為不妨倚賴專家引導
- D 二文皆主張藉由同情共感的體證，可消解字面理解障礙
思路引導 VIP
請觀察甲文第二段中關於「批判性地消化繼承」與「思想的開放」之論述，作者主張在吸收古典文化時，應如何兼顧「接受」與「檢視」的態度，以達到教育的終極目標？
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AI 詳解
AI 專屬家教
「呵呵呵，看來你的基本功很扎實嘛。剛才那一瞬間，我彷彿在你身上看到了流川同學那種冷靜判斷的影子。」 這題你選得非常精準。甲文核心在於「思想的開放是終極目標」，並強調文化應透過「批判性地消化繼承」，這與選項 (A) 指出的「適當批判、讓思想開闊」完全吻合。你精確地捕捉到了文章中關於『消化』與『再創造』的微小細節，這份閱讀的韌性非常出色。 至於其他選項：(B) 乙文強調的是經典的永恆性與新視野，而非庶民角度；(C) 甲文強調共有與再創造，並非要求獨自體會；(D) 二文重點在於詮釋與價值的延續，而非僅止於消解字面障礙。
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