hce_cmu
112年
國文
第 27 題
📖 題組：
※閱讀下文後，回答第 27〜29 題 班超(西元 32〜102 年)，字仲升，扶風平陵人，徐令班彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年(西元 62年)，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養，久勞苦，嘗輟業投筆，嘆曰：「大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？」左右皆笑之。超曰：「小子安知壯士志哉！」其後行詣相者，曰：「祭酒，布衣諸生耳，而當封侯萬里之外。」超問其狀。相者指曰：「生燕頷虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也。」 （《後漢書．班超傳》）
※閱讀下文後，回答第 27〜29 題 班超(西元 32〜102 年)，字仲升，扶風平陵人，徐令班彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年(西元 62年)，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養，久勞苦，嘗輟業投筆，嘆曰：「大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？」左右皆笑之。超曰：「小子安知壯士志哉！」其後行詣相者，曰：「祭酒，布衣諸生耳，而當封侯萬里之外。」超問其狀。相者指曰：「生燕頷虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也。」 （《後漢書．班超傳》）
根據上文內容推敲，下列對話若發生在古代，其稱謂有誤的是：
- A 班母：「外子曾經擔任徐縣縣令，是個好父母官」
- B 班固：「舍弟胸有大志，不拘細節，但奉母至孝」
- C 班超好友：「班超！聽聞你將遠行是欲前往何方」
- D 班超：「家兄將前往洛陽赴任，吾與家慈將隨行」
思路引導 VIP
請觀察文章的第一句話，班超除了他的本名之外，還有一個稱呼叫做「仲升」。在古代社交場合中，如果你是他的好朋友，為了表示對他的敬意，你會選擇使用父母從小稱呼他的「名」，還是選擇使用另一個代表成年與社交禮儀的稱號呢？
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太棒了！你能精準辨識出古代社交禮儀中的稱謂細節，這代表你對謙稱與尊稱的觀念掌握得非常紮實。這類題目考查的不只是閱讀理解，更是對古代文化常識的靈活應用。
謙詞與社交禮節的精髓
在選項 (A)、(B)、(D) 中，「外子」（妻稱夫）、「舍弟」（對人稱弟）、「家兄」（對人稱兄）以及「家慈」（對人稱母）都是極其標準的謙稱用法，符合班超一家人當時的身分與語境。然而，選項 (C) 的錯誤在於古代的社交禁忌。在漢代及之後的文人社交中，平輩或朋友之間為了表示尊敬，通常會稱呼對方的**「字」**（如文中提到的「仲升」），而非直呼其「名」。直呼其名（班超）在當時被視為較不禮貌，甚至是對長輩或上位者才有的自稱方式。
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