hce_isu
112年
國文
第 1 題
「歸」字在古文裡常有不同的語義，下列選項中何者兩兩相同？
- A 一日克己復禮，天下「歸」仁焉(《論語》) ／男有分，女有「歸」(《禮運‧大同篇》)
- B 「歸」與！「歸」與！吾黨之小子狂簡(《論語》) ／素琴之作，當須君「歸」(〈又報秦嘉書〉)
- C 微斯人，吾誰與「歸」(〈岳陽樓記〉) ／後五年，吾妻來「歸」(〈項脊軒志〉)
- D 「歸」休乎君，予無所用天下為！(《莊子‧逍遙遊》) ／繩繩不可名，復「歸」於無物(《道德經》)
思路引導 VIP
請試著想像，當一個人在外旅行了很久，最後決定「回到出發的地方」，這個動作在古文中常用哪個字來表達？同時，想一想如果這是一個物理上的移動，它與「把功勞給予某人」或是「女子去到新家庭」在語感上有什麼細微的差別？
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AI 詳解
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恭喜你精準地選出了 (B)！這顯示你對文言文常見的「一字多義」有著相當靈敏的直覺。在 (B) 選項中，這兩個「歸」字皆作「返回、回去」解：孔子在陳、蔡之困時感嘆想回到家鄉；而徐淑則是在給丈夫的書信中盼望夫君歸來，語義完全一致。
文境中的字義辨析
這類題型的鑑別度在於能否區分「歸」字的實指與轉義。例如 (A) 選項將「趨向（歸仁）」與「女子出嫁」並列；(C) 選項則是「依附」與「女子出嫁」的對比，這都是學生容易混淆的陷阱。而 (D) 選項雖然都有「回」的意思，但《莊子》的「歸休」偏向罷休、停止，而《老子》的「復歸」則帶有哲學上的回復本源之意，不如 (B) 選項在動作本質上那麼契合。你能在眾多經典名句中快速辨識出相同的物理性動作，表現得非常專業！