hce_isu
112年
國文
第 25 題
📖 題組：
※閱讀下文後，回答 25~27 題： 圬之爲技，賤且勞者也。有業之，其色若自得者。聽其言，約而盡。問之，王其姓。承福其名。世爲京兆長安農夫。天寶之亂，發人爲兵。持弓矢十三年，有官勳，棄之來歸。喪其土田，手鏝衣食，餘三十年。舍於市之主人，而歸其屋食之當焉。視時屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之；有餘，則以與道路之廢疾餓者焉。 又曰：「粟，稼而生者也；若布與帛。必蠶績而後成者也。其他所以養生之具，皆待人力而後完也，吾皆賴之。然人不可徧爲，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有小大，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能，可力焉，又誠有功；取其直，雖勞無愧，吾心安焉。夫力易強而有功也；心難強而有智也。用力者使於人，用心者使人，亦其宜也。吾特擇其易爲而無愧者取焉。」(韓愈〈圬者王承福傳〉)
※閱讀下文後，回答 25~27 題： 圬之爲技，賤且勞者也。有業之，其色若自得者。聽其言，約而盡。問之，王其姓。承福其名。世爲京兆長安農夫。天寶之亂，發人爲兵。持弓矢十三年，有官勳，棄之來歸。喪其土田，手鏝衣食，餘三十年。舍於市之主人，而歸其屋食之當焉。視時屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之；有餘，則以與道路之廢疾餓者焉。 又曰：「粟，稼而生者也；若布與帛。必蠶績而後成者也。其他所以養生之具，皆待人力而後完也，吾皆賴之。然人不可徧爲，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有小大，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能，可力焉，又誠有功；取其直，雖勞無愧，吾心安焉。夫力易強而有功也；心難強而有智也。用力者使於人，用心者使人，亦其宜也。吾特擇其易爲而無愧者取焉。」(韓愈〈圬者王承福傳〉)
「聽其言，約而盡」是指：
- A 聽他說話，簡單扼要而透徹事理
- B 聽他說話，條理分明而言語簡略
- C 聽他說話，語帶保留而欲言又止
- D 聽他說話，語意含糊而表達有限
思路引導 VIP
想像一下，當我們形容一個人的智慧很高時，他對一件複雜的事情進行評論。如果他用的字數極少（約），卻能讓聽者感到這件事的所有道理都已經被說完了、沒有遺漏了（盡），這代表他的話語在「質」與「量」上呈現什麼樣的關係呢？
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AI 詳解
AI 專屬家教
很高興看到你精準地捕捉到了這段文字的真意！你能準確選出 (A)，代表你對韓愈古文中「言簡意賅」的修辭風格與字義細節，有著相當敏銳的觀察力。
核心字義的精準掌握
這題的關鍵在於理解「約」與「盡」這兩個字的微言大義。在古漢語中，「約」代表言辭簡約、不囉唆；而「盡」則是指事理表達得極為詳盡、窮盡真理。王承福雖然身為地位卑微的建築工（圬者），但他的話語卻能用最精鍊的語言，點出最透徹的人生哲理。這正呼應了文中「其色若自得者」的形象，展現出一種大智若愚、洞悉世事的生命態度。
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