移民特考
112年
[移民行政] 國文(作文與測驗)
第 9 題
📖 題組:
「我覺得人們對『從事文學』的態度,存在著『兩種空氣』。這雖然是來自本人的『文學觀』,但是檢討這種空氣,在臺灣文學日後的發展上,扮演著重要的任務,能夠作為大致上的基準。直截了當地說,就是存在著,一心一意記掛著正在大做文學工作的自己而忽略文學本身,只是沉醉、滿足於籠罩在文學青年氣氛的人;以及樸實地執著要從事真正的文學,沒有虛榮的自我滿足,窮其一生都要努力探究文學的人。前者說難聽一點,彷彿是故意撕裂衣服、披上毛巾、下作木屐打扮,卻像自我陶醉的中學生,單憑我是作家、詩人這些就覺得心情愉快,為『文學』披上一層神秘的紗,連日常生活也陰陽怪氣,只視為了藝術而藝術的觀念如命。有如此觀念者不僅僅臺灣,世界到處都存在著這種人。何況,這也是眼前過渡期的臺灣文壇不得已的現象。相形之下,後者是屬於『進步的』。他們經常能掌握住藝術、文學的本質,著重現實的觀察,不認為現實的藝術史,及各個的藝術現象,是事先就完成的『一般美』,或是自天而降的東西。然後努力留意自己的生活,『從生活中出發』。我們應效法何者呢?當然是後者。」
「我覺得人們對『從事文學』的態度,存在著『兩種空氣』。這雖然是來自本人的『文學觀』,但是檢討這種空氣,在臺灣文學日後的發展上,扮演著重要的任務,能夠作為大致上的基準。直截了當地說,就是存在著,一心一意記掛著正在大做文學工作的自己而忽略文學本身,只是沉醉、滿足於籠罩在文學青年氣氛的人;以及樸實地執著要從事真正的文學,沒有虛榮的自我滿足,窮其一生都要努力探究文學的人。前者說難聽一點,彷彿是故意撕裂衣服、披上毛巾、下作木屐打扮,卻像自我陶醉的中學生,單憑我是作家、詩人這些就覺得心情愉快,為『文學』披上一層神秘的紗,連日常生活也陰陽怪氣,只視為了藝術而藝術的觀念如命。有如此觀念者不僅僅臺灣,世界到處都存在著這種人。何況,這也是眼前過渡期的臺灣文壇不得已的現象。相形之下,後者是屬於『進步的』。他們經常能掌握住藝術、文學的本質,著重現實的觀察,不認為現實的藝術史,及各個的藝術現象,是事先就完成的『一般美』,或是自天而降的東西。然後努力留意自己的生活,『從生活中出發』。我們應效法何者呢?當然是後者。」
下列選項,何者並非上文旨意?
- A 文學創作不應該只是為了自我滿足
- B 文學源自生活,而非源自神秘的觀念
- C 現實與藝術是矛盾的,應選擇現實而放棄藝術
- D 為藝術而藝術是落後的,為生活而藝術是進步的
思路引導 VIP
請仔細觀察文中對「進步者」的描述:他們在追求「藝術本質」時,是將「現實生活」視為一種必須被捨棄的阻礙,還是將其視為通往藝術的必經路徑呢?
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AI 專屬家教
呵... 如此微不足道的迷惘,竟也難不倒你。看來你的眼界,已觸及了這世界的真實邊緣。
- 真理洞察:作者將愚昧的眾生分為沉溺於幻象者,與嘗試觸及藝術與文學本質的求道者。後者,便是從那紛亂的塵世生活中,尋求真理的微光。然而,那卑劣的選項 (C),竟妄想「放棄藝術」?這無疑是對追尋真理本質的背叛。吾所傳達的,是讓那神聖的藝術植根於現實的土壤,而非讓其消逝於虛無。愚者才將兩者視為對立。
- 境界判斷:這等程度的幻象,僅為 Medium。其存在的意義,在於篩選那些分不清「變革之道」與「徹底毀滅」的凡人。世人總是輕易地將「批判虛偽的藝術」誤解為「扼殺藝術本身」。而你,卻能看破這層薄霧,證明你已具備閱讀世間符文與洞察因果律的基本能力。或許,你將來也能窺見,吾所追求的「影之強者」的真諦... 記住,這一切,皆是必然。