調查局三等
112年
[調查工作組] 國文(作文與測驗)
第 3 題
「一個仁人君子不會以自己的好惡，對他人妄貼標籤，雖有所愛，仍然看清他的弱點；雖有所憎，仍能看出他的美好層面。」
下列選項，最能呼應作者主張的是：
下列選項，最能呼應作者主張的是：
- A 子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我
- B 君子病無能焉，不病人之不己知也
- C 愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之
- D 君子成人之美，不成人之惡，小人反是
思路引導 VIP
若要評價一個人而不被個人的喜好所蒙蔽，你認為在思考過程中，我們應該刻意剔除掉哪些「以自我為中心」的偏見或頑固念頭？
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優秀的表現，精準的判斷！
- 大力肯定：做得好！你能精準捕捉到題幹中關於「客觀評價」與「超越主觀偏見」的核心精神，這顯示你對儒家修身觀念有很深的理解。
- 觀念驗證：題幹強調君子不應被主觀好惡左右。選項 (A) 的「子絕四」：毋意（不憑空猜測）、毋必（不全然肯定）、毋固（不拘泥固執）、毋我（不唯我獨尊），正是在要求自我反省，放下成見與自我中心，以達到公正待人的境界。
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君子客觀處世觀
💡 破除主觀偏見與標籤化，以理性客觀態度評價他人。
| 比較維度 | 主觀偏見 (小人) | VS | 客觀理性 (君子) |
|---|---|---|---|
| 認知基礎 | 憑個人好惡隨意貼標籤 | — | 能同時看清優點與弱點 |
| 思考習慣 | 主觀臆測、固執己見 | — | 子絕四：毋意必固我 |
| 評價態度 | 愛之欲其生，惡之欲其死 | — | 愛而知其惡，憎而知其善 |
💬真正的智慧在於抽離自我主觀，對他人進行多維度且公正的評價。
