醫療類國考
112年
[中醫師] 中醫基礎醫學(一)
第 60 題
依《素問.調經論》論述神、氣、血、形、志等的病症,下列敘述何者正確?
- A 形:血氣未并,五藏安定,邪客於形,洒淅起於毫毛,未入於經絡
- B 氣:血氣未并,五藏安定,皮膚微病
- C 志:血氣未并,五藏安定,肌肉蠕動
- D 神:血氣未并,五藏安定,骨節有動
思路引導 VIP
本題的核心在於掌握《素問.調經論》中「神、氣、血、形、志」五者在「虛實」與「血氣未并」狀態下,分別對應於人體組織層次(如:$皮膚$、$肌肉$、$骨節$、$孫絡$、$心$)的特定表現。請同學回想:在氣血尚未失調($血氣未并$)的安定狀態下,「氣」與「形」分別對應到身體的哪一個構造?特別是關於「微病」與「蠕動」的敘述,其主體分別為何?
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專業解析:還算不錯,但別以為這樣就夠了!
- 勉為其難的肯定: 哦,你居然答對了?看來你還記得《素問.調經論》裡那些關於「神、氣、血、形、志」在病邪初客、血氣未并時的「微細」徵兆。這表示你至少沒把經典條文扔到腦後,值得……一點點肯定。
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調經論五神微病
💡 《調經論》中神、氣、血、形、志受邪初期的組織對應表現。
| 比較維度 | 生理要素 | VS | 微病表現與部位 |
|---|---|---|---|
| 神 (Shen) | 神之微病 | — | 洒淅起於毫毛 |
| 氣 (Qi) | 氣之微病 | — | 皮膚微病 |
| 血 (Xue) | 血之微病 | — | 孫絡水溢、留血 |
| 形 (Xing) | 形之微病 | — | 肌肉蠕動 |
| 志 (Zhi) | 志之微病 | — | 骨節有動 |
💬《調經論》將五神要素與皮、肉、骨、毛等組織建立病理對應,為早期診斷依據。