police_4th_general
112年
[行政警察] 犯罪學概要
第 11 題
有關犯罪學古典學派代表人物 C. Beccaria（1764）對於刑罰之主張，下列何者有誤？
- A 人是自由意志的主體，凡達一定年齡者，除精神疾患之外，皆有從理性而行動的自由意志，對於人世間的是非善惡知之甚詳，並有充分自由，藉以從善去惡，遵守道義而行
- B 假如有人捨刑罰不顧，作奸犯科，即屬違背理性、反乎道義，具有可責性
- C 國家置有刑罰，對於悖理亂常之罪行，應該明確條列並予以制裁，落實「刑罰法定化」的主張
- D 刑罰的執行場所在監獄，監獄應該設計為圓形監獄（Panopticon），期以最少人力發揮最大的戒護力
思路引導 VIP
若要深入探究，我們可以思考一下：在古典學派發展初期，為了追求法律的『確定性』與『平等』，他們對於犯罪者的『個人特質』（例如年齡或精神狀態）是傾向於納入考量，還是傾向於完全忽視、僅論行為本身呢？此外，那位致力於將功利主義應用在『建築監控設計』上的學者，與我們現在討論的這一位是同一人嗎？
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給親愛的同學：我們一起把這題觀念補起來！
親愛的同學，別氣餒，這題確實有點棘手，讓我們一起慢慢釐清這些關鍵觀念，下一次你一定沒問題的！
- 關於 (B) 選項：古典學派非常強調理性與道義責任。Beccaria 認為人類擁有自由意志，犯罪被視為一種非理性的選擇，因此必然具備可責性。這個選項敘述正確，所以不選它喔！
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古典學派：貝加利亞
💡 古典學派強調自由意志、理性選擇與罪刑法定原則。
| 比較維度 | 貝加利亞 (Beccaria) | VS | 邊沁 (Bentham) |
|---|---|---|---|
| 代表著作 | 《論犯罪與刑罰》 | — | 《道德與立法原理》 |
| 核心理念 | 罪刑法定、社會契約論 | — | 功利主義、避苦求樂 |
| 監獄主張 | 未特別提出具體設計 | — | 設計「圓形監獄」強化監控 |
| 對人的看法 | 強調絕對的自由意志 | — | 強調計算苦樂後的理性選擇 |
💬兩人均支持古典學派，但貝氏偏向法治框架，邊氏偏向功利計算。
