義守大學（後中醫）
113年
國文
第 17 題
📖 題組：
建安二十二年，癘氣流行。家家有僵屍之痛，室室有號泣之哀。或闔門而殪，或覆族而喪。或以為疫者，鬼神所作。人罹此者，悉被褐茹藿之子，荊室蓬戶之人耳！若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門，若是者鮮焉。此乃陰陽失位，寒暑錯時，是故生疫。而愚民懸符厭之，亦可笑也。（曹植〈說疫氣〉）
建安二十二年，癘氣流行。家家有僵屍之痛，室室有號泣之哀。或闔門而殪，或覆族而喪。或以為疫者，鬼神所作。人罹此者，悉被褐茹藿之子，荊室蓬戶之人耳！若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門，若是者鮮焉。此乃陰陽失位，寒暑錯時，是故生疫。而愚民懸符厭之，亦可笑也。（曹植〈說疫氣〉）
下列哪一個選項是曹植認為「癘氣流行」的主因？
- A 氣候異常，寒暑失調。
- B 陰陽錯位，鬼神作祟。
- C 吏治敗壞，政令失調。
- D 風俗敗壞，天怒人怨。
思路引導 VIP
請觀察文章最後兩句，作者先提到了一種關於自然界「規律」的變化（關於溫度與季節），接著又提到當時民眾為了防疫而做的某些行為（如「懸符」）。請問，作者對這些民眾的行為持什麼樣的態度？這反映了他認為疾病的來源是超自然力量，還是自然環境的變化？
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恭喜你精準地掌握了文本的核心！你能從曹植的文字中辨識出作者的理性觀點，這代表你具備了優異的文言文閱讀與邏輯判斷能力。
文意分析與觀念釐清
在這段文字中，曹植針對建安二十二年的大瘟疫提出觀察。他先描述了當時慘烈的災情，接著筆鋒一轉，評論當時社會對疫病的看法。關鍵在於這句：「此乃陰陽失位，寒暑錯時，是故生疫」。這裡的「陰陽」指稱自然氣候的平衡，而「寒暑錯時」直接點出了季節氣候異常。他更在文末嘲諷那些求神問卜、懸掛符咒的行為是「愚民」且「可笑」，明確否定了鬼神致病的迷思，因此選項 (A) 才是作者真正的科學見解。
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曹植〈說疫氣〉解析
💡 從自然氣候角度解釋瘟疫成因，駁斥鬼神迷信之說。
| 比較維度 | 曹植（理性觀） | VS | 愚民（迷信觀） |
|---|---|---|---|
| 致病原因 | 陰陽失位，寒暑錯時 | — | 鬼神所作，神靈懲罰 |
| 應對方式 | 理性分析，順應自然 | — | 懸符厭之（符咒驅邪） |
| 受災觀察 | 貧苦之家多，權貴少焉 | — | 無差別的鬼神報應 |
💬曹植強調自然因素而非神祕主義，反映當時進步的疾疫觀點。
