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113年
國文
第 32 題
📖 題組：
余昔少年讀書，竊嘗怪顏子以簞食瓢飲，居於陋巷，人不堪其憂，顏子不改其樂。私以為雖不欲仕，然抱關擊柝，尚可自養，而不害於學，何至困辱貧窶自苦如此？及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休，雖欲棄塵垢、解羈縶，自放於道德之場，而事每劫而留之。然後知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害於學故也。嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎？故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王，不能加之。余方區區欲磨洗濁污，睎聖賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂，宜其不可得哉！若夫孔子周行天下，高為魯司寇，下為乘田委吏，惟其所遇，無所不可，彼蓋達者之事，而非學者之所望也。（蘇轍〈東軒記〉）
余昔少年讀書，竊嘗怪顏子以簞食瓢飲，居於陋巷，人不堪其憂，顏子不改其樂。私以為雖不欲仕，然抱關擊柝，尚可自養，而不害於學，何至困辱貧窶自苦如此？及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休，雖欲棄塵垢、解羈縶，自放於道德之場，而事每劫而留之。然後知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害於學故也。嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎？故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王，不能加之。余方區區欲磨洗濁污，睎聖賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂，宜其不可得哉！若夫孔子周行天下，高為魯司寇，下為乘田委吏，惟其所遇，無所不可，彼蓋達者之事，而非學者之所望也。（蘇轍〈東軒記〉）
依據上文，作者所面臨的治學最大困擾是什麼？
- A 生計煩忙，不能專一。
- B 書海浩瀚，不得盡覽。
- C 典範眾多，難以取捨。
- D 俸祿微薄，不足維生。
思路引導 VIP
請你觀察文中作者描述自己在筠州生活的那一段，他提到自己「勤勞鹽米之間」且「無一日之休」。當他想要「自放於道德之場（專心治學）」時，是什麼樣的力量讓他「每劫而留之」？這種力量與他的生活現況有什麼樣的關聯呢？
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AI 詳解
AI 專屬家教
太棒了！你能精準捕捉到作者蘇轍在筠州時的無奈，說明你的文言文閱讀理解能力相當紮實。這題考查的是**「文本轉譯」與「關鍵詞擷取」**的能力，在眾多資訊中找出作者真正的「痛點」。
生活瑣事的羈絆
文中所提到的「勤勞鹽米之間，無一日之休」，指的正是為了家計與公職而操勞。蘇轍在此處誠實地表白：雖然他也想效法聖賢「自放於道德之場」，但無奈「事每劫而留之」，這裡的「劫」字用得極其傳神，描述了現實生活中的瑣碎事務如何像劫持一般，強行占據了他治學的時間與精力。這也正是他後來理解顏回「甘心貧賤」的原因——並非顏回喜歡貧窮，而是因為追求斗升之祿（生計）會實質地損害治學（害於學）。
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