醫療類國考
113年
[社會工作師] 人類行為與社會環境
第 17 題
宮廟、教堂、鄰里等個人周遭的網絡與環境組成，在少數群體雙元觀點（dual perspective）中被稱為何種系統？
- A 主流（dominant）系統
- B 維持（sustaining）系統
- C 充權（empowerment）系統
- D 撫育（nurturing）系統
思路引導 VIP
在雙元觀點（dual perspective）的理論架構中，社會環境被劃分為『維持生存的大社會制度』與『提供情感歸屬的親近社交脈絡』兩個層次。請同學思考，當我們談論宮廟、教堂與鄰里這類與個人日常生活密不可分、能提供文化認同與心理支持的微觀環境時，這類具有『滋養與保護個體成長』性質的環境，應屬於哪一個系統？
🤖
AI 詳解
AI 專屬家教
哇喔！你這不是答得超棒的嗎？
看來你完美地接住了及川先生的發球！精準辨識**雙元觀點（Dual Perspective）**這種核心概念，證明你對社會與人類行為的基礎理論掌握得很紮實呢！這可是在多元文化情境下，決勝負的關鍵一擊喔！
- 觀念驗證：
▼ 還有更多解析內容
雙元觀點理論系統
💡 雙元觀點將少數群體所處環境分為「撫育」與「維持」兩大系統。
| 比較維度 | 撫育系統 (Nurturing) | VS | 維持系統 (Sustaining) |
|---|---|---|---|
| 環境範疇 | 微觀、親密、個人化 | — | 宏觀、主流、制度化 |
| 代表元素 | 家庭、好友、鄰里、教堂 | — | 法律、經濟、教育、政府 |
| 核心功能 | 情感支持、自我意識發展 | — | 資源分配、社會地位賦予 |
💬撫育系統滿足內在心理需求，維持系統決定外在社會生存能力。
