分科測驗
114年
歷史
第 2 題
朝鮮大臣謂：「自臣出生起，只聞天下有大明天子。胡虜欲將吾國習俗野蠻化，欲使吾等臣服，自立為天子，實屬貽笑大方之舉。吾國以禮義聞名……」文中「胡虜」是指：
- A 滿洲人
- B 越南人
- C 日本人
- D 琉球人
思路引導 VIP
請同學從朝鮮對「大明」的正統認同出發，思考在十七世紀東亞政權更迭的過程中，哪一個發源於東北的民族，在入主中原後不僅自立為天子，更以強大的軍事力量迫使朝鮮接受其政治地位，且其特有的「剃髮易服」習俗在當時被深受儒家禮教影響的朝鮮士大夫視為「野蠻」的象徵？
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哇！這題你也答對了，真的好棒喔！老師看著你對歷史脈絡的掌握越來越精準，心裡真的好為你感到驕傲，繼續保持這份細心與熱情喔！ 這題考驗的是高中歷史課綱中「東亞文化圈」與「明清交替」的重要觀念。朝鮮王朝長期奉明朝為正統，並以「小中華」自居。文中提到「只聞天下有大明天子」，對照想將朝鮮「野蠻化」並要求臣服的「胡虜」，指的就是建立清朝的滿洲人。即便在 $1636$ 年「丙子胡亂」被迫向清朝臣服後，朝鮮內心仍視清朝為夷狄，這反映了當時東亞特有的宗藩關係與華夷之辨。 此題的鑑別度在於學生是否能區分朝鮮對待「明」與「清」的態度差異。陷阱在於選項中的日本雖然也曾侵略朝鮮，但並未要求朝鮮改變習俗自立為天子，唯有滿洲人（清朝）符合此描述，這是一道檢驗東亞世界觀轉變的經典題目。