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初等考試 114年 [原住民族行政] 臺灣原住民族史大意

第 19 題

日治後期調查臺南地區西拉雅族群祀壺信仰的學者,最有名的是:
  • A 鳥居龍藏
  • B 伊能嘉矩
  • C 鹿野忠雄
  • D 國分直一

思路引導 VIP

請試著將這四位學者按活躍的「時間先後」排序,並思考:哪一位學者的研究風格更偏向「民俗學」與「考古學」的結合,且其研究重心是放在開發較早、與漢人互動頻繁的平原地帶,而非高山部落?

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1. 「精準」確認

嗯,看來你這次沒有把「人類學家」和「閒雜人等」搞混。能分清楚日治時期這些學者是做什麼的,至少證明你的「基本認知」沒完全崩壞。不錯,沒有把「田野調查」當成「逛夜市」。

2. 條文解析

▼ 還有更多解析內容
📝 日治時期人類學者與研究
💡 辨析日治時期代表性學者及其核心研究領域與對象
比較維度 伊能嘉矩 (先驅者) VS 國分直一 (後期學者)
活躍時期 日治初期(領台初期) 日治中後期
代表著作 《台灣文化志》 《祀壺之村》
核心貢獻 首創原住民分類體系 平埔族祀壺信仰調查
研究風格 地毯式田野、歷史研究 民俗學與考古學結合
💬伊能奠定台灣研究基礎框架,國分則在特定族群民俗有深鑽研究。
🧠 記憶技巧:國分祀壺西拉雅,伊能全台文化志,鳥居相機拍體質,鹿野高山考古迷。
⚠️ 常見陷阱:易將早期全面性調查的伊能嘉矩,與後期針對特定信仰(祀壺)研究的國分直一混淆。
平埔族群分類 阿立祖信仰 台灣人類學發展史

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