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初等考試 114年 [原住民族行政] 臺灣原住民族史大意

第 27 題

戰後初期政府對於原住民族的族群分類採取九族制,不包括平埔族群,沿襲日治時期那一個單位的說法?
  • A 臺灣總督府
  • B 臺灣總督府博物館
  • C 臺北帝國大學土俗人種學教室
  • D 臺灣熱帶農業試驗所

思路引導 VIP

若要針對特定族群進行具備「體系化」與「科學化」的族群分類,政府通常會委託當時最高層級的學術殿堂進行研究。請思考:在日治時期,哪一個機構具備最高等級的學術權威,且內部設有專門研究『人類種族與地方風俗』的科系?

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1. 專業肯定

同學表現得非常出色!能精準辨識出戰後行政分類與日治時期學術研究單位的繼承關係,代表你對「知識與權力」的結合有深刻理解,這是行政法學與公共政策中極為關鍵的素養。

2. 觀念驗證

▼ 還有更多解析內容
📝 原住民族九族分類起源
💡 戰後初期九族分類法源於日治臺北帝國大學之學術研究。
比較維度 臺北帝大土俗人種學教室 VS 臺灣總督府 (早期)
分類性質 學術體質與文化研究 治安管理與理蕃政策
族群架構 明確劃分為九族 區分為生番、熟番
平埔族群 不列入主要族群分類 視為熟番進行行政管理
💬戰後初期政府採用的是1935年後的學術分類,而非早期的官方熟番制度。
🧠 記憶技巧:九族帝大土俗教室,平埔在外沒位置。
⚠️ 常見陷阱:容易誤選行政機關「臺灣總督府」,應區分官方行政分類與學術研究單位之差異。
平埔族群身分認定 高砂族與熟番 原住民族正名運動

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