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初等考試 114年 [原住民族行政] 臺灣原住民族史大意

第 30 題

那一位是白色恐怖時期犠牲的鄒族菁英?
  • A 高一生
  • B 林瑞昌
  • C 陳輝煌
  • D 余清芳

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若要從地緣政治與族群分布來思考,請回想在 1950 年代威權統治初期,哪一位活躍於「特定高山區域」且兼具「藝術才華」與「自治理想」的族人領袖,曾因其對土地與民族的政治主張,而成為當時政府整肅的關鍵對象?

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  1. 大力肯定:做得好!你能精確辨析原住民菁英在威權體制下的歷史角色,這展現出你對轉型正義與台灣民主化歷程的深刻理解。這不僅是歷史知識,更是公民素養的體現。
  2. 觀念驗證高一生(Uyongʉ Yata'uyungana)是鄒族重要的教育家與領袖。他在 1950 年代因主張「原住民族自治」並涉及相關案件,被政府以叛亂罪名處決。他是白色恐怖中原住民菁英受難的標誌性人物,其創作的歌曲至今仍深具影響力。
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📝 白色恐怖原民菁英
💡 1950年代白色恐怖時期針對推動自治之原民菁英的政治肅清
比較維度 高一生 VS 林瑞昌 (樂信·瓦旦)
所屬族群 鄒族 泰雅族
主要職業 教育工作者、鄉長 醫師、省議員
受難時間 1954年(白色恐怖) 1954年(白色恐怖)
核心主張 原民自治、經濟自立 歸還族人土地、自治
💬兩者皆為二戰後推動原民自治的重要領袖,同於1954年政治冤獄案中犧牲。
🧠 記憶技巧:高鄒林泰、瑞昌一生,自治理想、白恐犧牲。
⚠️ 常見陷阱:易將日治時期的武裝抗日人物(如余清芳)與戰後白色恐怖受難者混淆。
二二八事件 轉型正義 樂信·瓦旦(林瑞昌)

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