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初等考試 114年 [原住民族行政] 臺灣原住民族史大意

第 41 題

下列何者不是原住民族權利運動時期的重要訴求?
  • A 1983 年至 1988 年打破「吳鳳神話故事」系列抗爭活動
  • B 1987 年起蘭嶼雅美族反核廢運動
  • C 1988 年至 1993 年還我土地運動
  • D 1998 年至 2003 年大家都來寫部落史

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請回想一下社會運動的本質:當一個族群處於「權利被剥奪」的尖銳對抗期時,他們的首要行動目標通常是傾向「向國家爭取制度性的生存權與正義」,還是傾向「在既有體制內進行細緻的文化整理」?哪一種性質更像是在社會轉型、權利相對穩定後才展開的長期發展計畫?

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專業點評

  1. 大力肯定:做得好!你能精準辨識出原住民族運動的轉捩點,顯示你對臺灣近代權利救濟社會轉型的歷史脈絡有深刻理解,這對於理解行政法中的「公法權利」發展極具幫助。
  2. 觀念驗證:原住民族權利運動(1980-1990年代)的核心在於政治權力、身分正名與生存權的爭取,具高度對抗性。(A)(B)(C)均屬此類衝擊體制的抗爭。而(D)「寫部落史」則是進入政權更替與民主穩定後,屬於文化重建與社區營造性質的軟性計畫,並非當時的主流對抗訴求。
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📝 原住民權利運動
💡 區分 1980 年代權利抗爭訴求與後期文化復振活動之差異
比較維度 權利運動時期 (1980-1995) VS 文化深耕時期 (1998-至今)
核心目標 政治地位、法律權利、土地 文化復振、在地史觀、自治
行動性質 激進街頭抗爭、體制改革 部落營造、史料整理、教育
關鍵案例 還我土地、打破吳鳳神話 寫部落史、部落地圖
💬早期側重爭取國家承認與權利保障,後期轉向部落內部的文化重建與認同。
🧠 記憶技巧:80年代爭權利(正名、土地、反核),90末做文化(部落史、社造)。
⚠️ 常見陷阱:容易將後期推動的「部落文化深耕」或「社區營造」誤認為早期的「權利抗爭」訴求。
正名運動 原住民族基本法 原住民族土地及海域法草案

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