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高考申論題 114年 [技藝(選試陶瓷)] 美學

第 一 題

一、班雅明(Walter Benjamin)於 1935 年提出對藝術品原作之存在價值的思辨,進入 AI 時代,您對這項議題的看法為何?(25 分)
📝 此題為申論題

思路引導 VIP

看到本題應立即聯想班雅明《機械複製時代的藝術作品》中的核心概念「靈光(Aura)」:原作獨一無二的「此時此地性」。解題須扣緊「從機械複製到AI生成」的本體論轉變,以四段式架構先定義靈光,再申論AI如何透過數據庫與演算法解構原作,接著以當代AI繪圖(如Midjourney)實證分析人機共創的美感經驗,最後評價AI時代藝術價值的重塑。

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【破題】班雅明於 1935 年探討機械複製技術對藝術品本真性的衝擊,提出著名的「靈光」消逝論。進入 AI 時代,技術由「複製」躍升為「生成」,進一步顛覆了傳統藝術本體論,藝術品的「原作存在價值」正經歷從物質唯一性向觀念獨創性的深刻轉型。 【論述】 一、定義概念:班雅明「靈光」與原作的本真性

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📝 班雅明靈光與AI藝術
💡 從機械複製到AI生成,藝術價值由物質唯一性轉向觀念獨創性。
比較維度 機械複製時代 (1935) VS AI 生成時代 (當代)
原作基礎 有實體原作可供翻拍 無實體原作,由數據生成
核心價值 物質積澱與歷史軌跡 觀念構思與指令品味
靈光狀態 靈光消逝 (Aura) 數位靈光 (變體)
💬藝術價值從對「物質實體」的崇拜轉化為對「觀念與策展」的認同。
🧠 記憶技巧:三段論架構:定義靈光(舊) → 分析AI挑戰(新) → 論述價值轉型(合)。
⚠️ 常見陷阱:易將 AI 生成誤認為單純的「數位複製」,忽略 AI 具備「無中生有」的生成特質與觀念轉向。
藝術民主化 數位藝術與 NFT 的真確性

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