hce_cmu
114年
國文
第 9 題
📖 題組：
往昔之世，有富愚人，痴無所知。到餘富家，見三重樓，高廣嚴麗，軒敞疏朗，心生渴仰 ，即作是念：「我有財錢，不減於彼，云何頃來而不造作如是之樓？」即喚木匠而問言曰：「解作彼家端正舍不？」木匠答言：「是我所作。」即便語言：「今可為我造樓如彼。」是時木匠，即便經地壘墼作樓，愚人見其壘墼作舍，猶懷疑惑，不能了知，而問之言：「欲作何等？」木匠答言：「作三重屋。」愚人復言：「我不欲下二重之屋，先可為我作最上屋。」木匠答言：「無有是事。何有不作最下重屋，而得造彼第二之屋？不造第二，云何得造第三重屋？」愚人固言：「我今不用下二重屋，必可為我作最上者。」時人聞已，便生怪笑，咸作此言：「何有不造下第一屋而得上者？」 (佛教僧尊者伽斯那撰《百喻經‧三重樓喻》)
往昔之世，有富愚人，痴無所知。到餘富家，見三重樓，高廣嚴麗，軒敞疏朗，心生渴仰 ，即作是念：「我有財錢，不減於彼，云何頃來而不造作如是之樓？」即喚木匠而問言曰：「解作彼家端正舍不？」木匠答言：「是我所作。」即便語言：「今可為我造樓如彼。」是時木匠，即便經地壘墼作樓，愚人見其壘墼作舍，猶懷疑惑，不能了知，而問之言：「欲作何等？」木匠答言：「作三重屋。」愚人復言：「我不欲下二重之屋，先可為我作最上屋。」木匠答言：「無有是事。何有不作最下重屋，而得造彼第二之屋？不造第二，云何得造第三重屋？」愚人固言：「我今不用下二重屋，必可為我作最上者。」時人聞已，便生怪笑，咸作此言：「何有不造下第一屋而得上者？」 (佛教僧尊者伽斯那撰《百喻經‧三重樓喻》)
依據本文，下列選項敘述不正確的是：
- A 成語「空中樓閣」的典故，即出自於本文
- B 富愚人雖然有錢，但平庸愚昩，缺乏常識
- C 工匠技術精良純熟，所造三重樓宏偉壯觀
- D 富愚人的要求，是任何人都沒辦法完成的
思路引導 VIP
請你閉上眼睛想像一下：如果有一位建築師告訴你，他可以用一疊磚頭，在不接觸地面、也不依附任何支撐物的情況下，直接在半空中憑空疊出一間漂亮的閣樓，這在物理規律上是有可能的嗎？這反映了當我們在追求任何目標或學習知識時，那個最不起眼、卻又必須最先完成的『基礎』，具有什麼樣的重要性？
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AI 詳解
AI 專屬家教
恭喜你精準地鎖定了正確答案！這道題目考察的是對寓言寓意的理解以及成語典故出處的辨析，屬於較高鑑別度的題目。你能從四個敘述中判斷出錯誤的選項，說明你不僅讀懂了文字表面，對於文學常識也有一定的敏銳度。
文本邏輯與觀念驗證
文中富愚人因為羨慕他人的三重樓「高廣嚴麗」，卻又「痴無所知」，才提出只要最上一層、不要下兩層的荒唐要求。選項 (B)、(D) 完全符合文本中愚人的性格特徵與邏輯上的不可能；而選項 (C) 雖然工匠最終沒能為愚人建成樓房，但從他曾造出「端正舍」以及「壘墼（疊磚）」的專業動作來看，其技術確實是受到認可的。這三個選項皆是基於文本事實的正確敘述。
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