hce_isu
114年
國文
第 43 題
📖 題組：
進出於山上的原住民部落，鳥居龍藏都能聽從原住民的勸告，不敢冒犯當地的禁忌。例如當他先後在不同日子走進布農族東埔社和排灣族古樓社，因為祭祀期間禁止部落內外的人進出，鳥居遭受形同軟禁五天到十天的待遇。但是，他不但沒有抗拒，反而從容地利用時間，進行人類學的訪談工作。他也遵守古樓社的禁忌，不敢隨便帶白米進入部落。 在佳興社時，本來要從那裡去攀登大武山，因為聽到族人說大武山是他們排灣族祖靈所居之地，也由於部落人的勸告，放棄了攀登計劃。這種入鄉隨俗、尊重當地習俗與禁忌，是研究人類學的正確態度。 當他攀登玉山及橫越中央山脈的時候，都與鄒族、布農族嚮導打成一片，一起圍在火堆旁睡覺，一起吃小米及乾芋頭，沒有特別為自己準備平地糧食，或為自己搭帳篷過夜。他對於嚮導身背重負、手執獵槍，輕快地越過斷崖峭壁，除感嘆他們的英勇外，自己也緊跟著他們的腳步翻山涉水，毫無怨言。（楊南郡〈 鳥居龍藏〉）
進出於山上的原住民部落，鳥居龍藏都能聽從原住民的勸告，不敢冒犯當地的禁忌。例如當他先後在不同日子走進布農族東埔社和排灣族古樓社，因為祭祀期間禁止部落內外的人進出，鳥居遭受形同軟禁五天到十天的待遇。但是，他不但沒有抗拒，反而從容地利用時間，進行人類學的訪談工作。他也遵守古樓社的禁忌，不敢隨便帶白米進入部落。 在佳興社時，本來要從那裡去攀登大武山，因為聽到族人說大武山是他們排灣族祖靈所居之地，也由於部落人的勸告，放棄了攀登計劃。這種入鄉隨俗、尊重當地習俗與禁忌，是研究人類學的正確態度。 當他攀登玉山及橫越中央山脈的時候，都與鄒族、布農族嚮導打成一片，一起圍在火堆旁睡覺，一起吃小米及乾芋頭，沒有特別為自己準備平地糧食，或為自己搭帳篷過夜。他對於嚮導身背重負、手執獵槍，輕快地越過斷崖峭壁，除感嘆他們的英勇外，自己也緊跟著他們的腳步翻山涉水，毫無怨言。（楊南郡〈 鳥居龍藏〉）
依據文意，關於鳥居龍藏對待多元文化的態度，最不適合用來描述的選項是：
- A 認可差異
- B 入境隨俗
- C 關懷弱勢
- D 欣賞接納
思路引導 VIP
請你觀察文中鳥居龍藏與原住民嚮導互動的細節：當一位研究者感嘆對方的「英勇」、並「緊跟著他們的腳步」翻山涉水時，他心中是把對方定位成需要被同情、被照顧的對象，還是值得他學習、甚至令他敬佩的長輩與夥伴呢？
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AI 詳解
AI 專屬家教
恭喜你！精準地捕捉到了這段文字中關於「學術尊重」與「人道關懷」之間的微妙邊界。這題的鑑別點在於學生能否區分「同理尊重」與「施予憐憫」的差異，而你顯然成功透析了作者描述鳥居龍藏時的深度心理位階。
從對等尊重看研究者的態度
文中描述鳥居龍藏願意遵守部落禁忌、被軟禁也從容應對，甚至與嚮導同甘共苦，這充分展現了認可差異與入境隨俗的精神。他不僅僅是單向的觀察，更是發自內心地欣賞接納原住民的文化與體能。關鍵在於，鳥居龍藏對待原住民嚮導的描述是「感嘆他們的英勇」、「緊跟他們的腳步」，這是一種將對方視為強大引路人的對等尊重，而非俯視的角度。
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