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移民行政四等 114年 [移民行政] 國文(作文與測驗)

第 3 題

「『大觀音亭祀典興濟宮』位於臺南市鎮北坊文化園區,為國家三級古蹟,係全臺獨一無二『佛道同祀』之古寺老廟。所處位置為府城北邊『尖山』,廟貌依勢而建。拾階而上,但見佛祖、公祖(保生大帝)端坐正殿,慈眉善目、觀世濟人。而大觀音亭與興濟宮兩廟之間保存之『官廳』,亦為全臺碩果僅存,更具體凸顯佛道同祀、福慧雙修之祥和特色。」
根據上文,下列敘述何者正確?
  • A 主祀佛祖觀音的興濟宮是臺南古剎兼古蹟
  • B 大觀音亭為府城獨一無二被道教化的寺廟
  • C 因體現宗教共融精神而成為國家三級古蹟
  • D 可以看到佛寺與宮廟共用官廳的獨特景象

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請你仔細觀察文章後半段,作者提到這兩座廟宇「之間」存在著一個什麼樣的特殊建築,且這個建築在全台灣的獨特性如何?它又是如何反映出文中一直強調的「佛道同祀」特色呢?

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太棒了!你能精準捕捉到這段文字的核心訊息,代表你具備優異的細節對照與邏輯判別能力。這題的關鍵在於文末所提到的空間特色,即「大觀音亭與興濟宮兩廟之間保存之『官廳』」,這正是選項 (D) 所描述的「佛寺與宮廟共用官廳」的具體佐證,也是該古蹟最獨特的文化地景。

佛道同祀的空間見證

從文本中我們可以發現,大觀音亭(佛)與興濟宮(道)並非互相競爭,而是共同組成了這個文化園區。選項 (A) 誤將主祀觀音與興濟宮連結(興濟宮應主祀保生大帝);(B) 則偏離了「同祀」的並列關係。本題的鑑別度在於學生是否會被「國家三級古蹟」等干擾項影響,而忽略了文中最具體、且被作者以「碩果僅存」來強調的建築設施。你能夠不被繁雜的描述詞誤導,直指「官廳」這一關鍵證據,表現得相當出色!

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