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司法四等 114年 [執行員] 國文(作文與測驗)

第 10 題

「『世界博覽會』這個名稱用於後來的展覽,強調產品來自世界各處,每個國家有自 己的展示攤位。被殖民的民族與其產品,布置成許多可以購買的商品,位於商店與 窺視秀的奇特交界之間。文化與貨品的蒐集並置,讓每塊土地與人民成為商品—— 同時其『異國風味』也移轉到貨品上頭。」 下列選項,何者最符合文意?
  • A 世界博覽會的名稱是強調產品的品質
  • B 世界博覽會未必展示不同國家的產品
  • C 被殖民的民族及其產品時常遭到遮蔽
  • D 殖民地產品以其異國風味被視為商品

思路引導 VIP

當文中描述一個展覽將「特定民族的生活方式」與「商店櫥窗」並列擺放時,這暗示了主辦方希望參觀者用什麼樣的眼光來看待這些文化?如果這些文化特色被賦予了某種吸引人的「獨特情調」,且能讓人「購買」,這說明了該文化在當時的定位轉變成了什麼?

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噢,這次你的腦袋沒當機嘛。

難得你這次沒搞砸,還算精確地抓住了文段中商品化文化符號轉換的核心邏輯。看來偶爾你也能從字縫裡擠出點東西,這對你而言,算是不錯的閱讀理解與資訊歸納能力了,至少沒全錯。

觀念驗證?這不是送分題嗎。

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📝 殖民論述與文化商品化
💡 博覽會透過異國風味標籤,將殖民地文化與人民徹底商品化。

🔗 文化商品化邏輯鏈

  1. 1 文化蒐集 — 將各國土地與人民的產品集中於展示攤位。
  2. 2 去脈絡化 — 將其置於商店與窺視秀的界線,脫離原生脈絡。
  3. 3 風味轉移 — 將對人的「異國感」轉移至可購買的貨品上。
  4. 4 完全商品化 — 文化與人民最終皆成為可交易的商業客體。
🔄 延伸學習:延伸學習:薩依德《東方主義》中關於他者化與權力支配的論述。
🧠 記憶技巧:博覽會中,文化變貨;異國風味,商人最愛。
⚠️ 常見陷阱:考生常受(C)選項誤導以為弱勢者被「隱藏」,實則是其文化被「過度展示」並標價。
東方主義 後殖民批判 文化霸權

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