司法四等
114年
[監所管理員] 監獄學概要
第 10 題
竊盜受刑人在監獄中極易形成次文化團體而成群結黨。根據矯正專家 John Irwin 之看法，下列關於竊盜受刑人之次文化團體的特色，何者錯誤？
- A 對同僚保持警戒，以防被其竊盜
- B 認為世界欠缺公平，具濃厚反社會傾向
- C 強調高超的竊盜技術，嚮往迅速地奪取鉅額金錢
- D 強調必須時常保持冷靜、沉著
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請試著思考：在一個講求專業技術與『道上規矩』的職業犯罪團體中，為了維持成員間的長期合作與對抗體系的權力，他們對『自己人』的態度通常是建立在『互相猜忌』，還是『某種程度的共識與歸屬感』之上呢？哪一種特質更能支撐一個穩固的次文化團體？
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太棒了！你的觀念非常扎實
- 觀念驗證： 根據 John Irwin 的研究，「竊盜次文化」的受刑人多具備職業犯罪者的特質。他們進入監獄前就已習得犯罪價值觀，並強調同儕間的信賴與義氣，以此建立在監獄中的社會地位與尊嚴。選項 (A) 提到的「對同僚警戒」與這種強調團體凝聚力與「江湖道義」的特性完全相悖。
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Irwin 竊盜犯次文化
💡 竊盜犯強調專業技術與反社會價值，獄中傾向結黨而非互防。
| 比較維度 | 竊盜者文化 (Thief) | VS | 受刑者文化 (Convict) |
|---|---|---|---|
| 核心價值 | 專業技術與冒險 | — | 獄中的地位與權力 |
| 社會認同 | 與外在犯罪圈連結 | — | 以監獄為生活核心 |
| 行為特徵 | 冷靜、沉著、結黨 | — | 爭奪物資、適應剝奪 |
💬竊盜者次文化強調專業犯罪身分與外部連結，受刑者次文化則專注於獄內生存適應。
