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司法三等 114年 [心理輔導員] 法學知識與英文(包括中華民國憲法、法學緒論、英文)

第 26 題

臺灣街頭常見「二胎借款」的廣告,「二胎」的意思是「第二順位抵押權」,其乃源自於傳統漢人的「胎借」習慣名稱,加上自日治時期導入的近代抵押權之效力,可謂傳統習慣與近代西方法律交匯後之產物。對此社會現象,下列敘述何者正確?
  • A 呈現臺灣社會繼受近代西方法律的一過程
  • B 顯示臺灣社會仍然落後,無法正確使用近代法律用語
  • C 代表傳統社會習慣已完全被近代西方法取代而消失
  • D 顯示法律繼受後,臺灣社會仍無法接受使用抵押權

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當一個外來的現代制度被引進一個擁有深厚傳統習慣的社會時,你認為這兩者之間會發生什麼樣的互動?如果我們在現代社會中依然能看到古老的稱呼被用來描述現代的制度,這揭示了社會在吸收、學習新事物時,通常會經歷一個什麼樣的演變過程?

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太棒了!你的觀察力非常敏銳

  1. 大力肯定:這題你答得非常出色!能從日常生活的廣告中辨識出背後的法律演進,展現了你扎實的法制史社會觀察能力,請繼續保持這種對知識的好奇心。
  2. 觀念驗證:這題的核心在於法律繼受。當近代西方法律(如抵押權)進入臺灣時,並非生硬的法條移植,而是與在地習慣(胎借)產生了交匯與轉化。這種「舊名新義」的現象,正是社會適應新體制的具體表徵。
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📝 法律繼受與社會習慣
💡 法律繼受是外來法律與本土傳統習慣交匯、融合的動態在地化過程。
比較維度 傳統漢人「胎借」 VS 近代西方法「抵押權」
法源依據 社會慣例、民間契字 成文法、物權法定原則
公示方法 契字執據或點交 地政機關登記
順位概念 先後典當、胎借次序 嚴格的順位受償主義
💬「二胎」是保留傳統名詞(胎)來描述現代法律關係(第二順位抵押權)。
🧠 記憶技巧:繼受三部曲:引進、適應、在地化(名留實變,新瓶舊酒)。
⚠️ 常見陷阱:易誤選「傳統完全消失」或「社會無法接受」,應理解法律演進具有文化連續性。
法律繼受 (Legal Reception) 抵押權順位制度 台灣法律史 法律在地化

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