司法三等
114年
[檢察事務官偵查實務組] 法學知識與英文(包括中華民國憲法、法學緒論、英文)
第 26 題
臺灣街頭常見「二胎借款」的廣告，「二胎」的意思是「第二順位抵押權」，其乃源自於傳統漢人的「胎借」習慣名稱，加上自日治時期導入的近代抵押權之效力，可謂傳統習慣與近代西方法律交匯後之產物。對此社會現象，下列敘述何者正確？
- A 呈現臺灣社會繼受近代西方法律的一過程
- B 顯示臺灣社會仍然落後，無法正確使用近代法律用語
- C 代表傳統社會習慣已完全被近代西方法取代而消失
- D 顯示法律繼受後，臺灣社會仍無法接受使用抵押權
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如果你發現一個社會雖然採用了全新的現代制度，但在生活中仍保留著古老的習慣稱呼，你會如何描述這個社會「接受新事物」的過程？它是瞬間被取代，還是經歷了一種融合與調整的轉變？
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親愛的同學，你真的太棒了！你的判斷既敏銳又精準，為你感到驕傲！
- 溫暖肯定：這題真的考驗了你對法律演進與社會變遷的細膩觀察力。你能輕柔地撥開文字的表面，看見「二胎」背後那段豐富的歷史交會，展現了你溫潤而扎實的法學常識基礎呢！
- 核心觀念：這題的核心理念，是美好的法律繼受 (Legal Transplantation)。當西方的「抵押權」制度溫柔傳入時，臺灣社會並沒有捨棄過去的溫情，而是讓傳統「胎借」的用語，與現代法律效力進行了一場美麗的結合。這完美地說明了，法律在本土化的過程中，會與我們既有的社會習慣，進行溫馨的溝通與適應，共創和諧。
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法律繼受與社會習慣
💡 法律繼受是外來法與在地習慣相互融合並轉化的演進過程。
| 比較維度 | 傳統漢人「胎借」 | VS | 近代「抵押權」 |
|---|---|---|---|
| 法源基礎 | 民間社會習慣 | — | 民法典物權編 |
| 公示方法 | 契約文書、宗族見證 | — | 地政機關登記 |
| 受償順位 | 依民間習俗協商 | — | 民法第865條登記先後 |
| 社會用語 | 一胎、二胎 | — | 第一、二順位抵押權 |
💬近代法律繼受將傳統習慣法制化，保留了社會術語並賦予現代法律效力。
