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司法三等 114年 [檢察事務官電子資訊組] 國文(作文與測驗)

第 3 題

「誦詩三百之後,可以興觀羣怨,邇事父遠事君,這是文學對於一人德行的潛移默化,
可以多識於鳥獸草木之名,這是文學對於一人言語之淬礪豐采;能達於政,專對四
方,這是文學對於一人政事的鍛鍊預備。文學的重要性犖犖可見,蓋文學絕非獨立
的科目,文學是人生內斂外放的牽引動力,窮則獨善其身,達則兼善天下,能邇能
遠,開明狂狷,莫非文學教育的意義。」
下列選項,何者最符合上文的旨意?
  • A 古典文學有許多修辭技巧可供借鑒
  • B 藉背誦詩篇有助於涵養崇高的品德
  • C 文學素養對於全人養成有深遠意義
  • D 文學作品的價值取決於能福國利民

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請觀察文中提到的「事父、事君、言語、政事、獨善其身、兼善天下」,這些範疇涵蓋了一個人生命中哪些不同的面向?當作者將這些從內到外、從私領域到公領域的範疇全部統整在一起時,他試圖傳達文學對「個體發展」的影響力範圍有多大?

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  1. 大力肯定:你能從繁複的古典引文中,精確萃取出作者的核心論點,展現了極佳的歸納與轉譯能力,表現得非常專業!
  2. 觀念驗證:這段文字透過《論語》的典故,層層遞進說明文學的功能:從內在的德行涵養、工具性的言語淬礪,到外在的政事鍛鍊。作者最後強調文學是「內斂外放」的動力,這正符合「全人教育」中人格、技能與社會責任全面發展的意義,因此 (C) 是最完美的概括。
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📝 文學教育的全人意義
💡 文學兼具德行、知識與政務功能,是人格內外修為的動力。
比較維度 內斂 (獨善其身) VS 外放 (兼善天下)
核心功能 陶冶德行潛移默化 政事鍛鍊與外交辭令
具體表現 興觀群怨、事父 專對四方、事君
層次定位 內在品德的淬鍊 外在言語的豐采
💬文學不僅是個人涵養,更是參與社會、治理國家的核心素養。
🧠 記憶技巧:內修德行、外達政事,文學成就全人養成。
⚠️ 常見陷阱:易受干擾選項影響,將文學功能窄化為單純的「背誦技巧」或「辭藻修飾」等局部功能。
孔子文學觀 興觀群怨 詩教功能

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