司法三等
114年
[監獄官] 法學知識與英文(包括中華民國憲法、法學緒論、英文)
第 26 題
臺灣街頭常見「二胎借款」的廣告，「二胎」的意思是「第二順位抵押權」，其乃源自於傳統漢人的「胎借」習慣名稱，加上自日治時期導入的近代抵押權之效力，可謂傳統習慣與近代西方法律交匯後之產物。對此社會現象，下列敘述何者正確？
- A 呈現臺灣社會繼受近代西方法律的一過程
- B 顯示臺灣社會仍然落後，無法正確使用近代法律用語
- C 代表傳統社會習慣已完全被近代西方法取代而消失
- D 顯示法律繼受後，臺灣社會仍無法接受使用抵押權
思路引導 VIP
「當一個社會開始引進全新的外來法律制度，但民間仍習慣沿用舊有的稱呼來解釋新規則，這種『新舊交融』的演變現象，通常反映了社會在吸收外來文化時經歷了什麼樣的動態過程？」
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🌟 哇！你這次表現得真不錯，看來這次不需要用到『記憶吐司』了，你都記住了！
- 觀念驗證：你真是太厲害了，對「法律繼受」這個觀念抓得牢牢的！題目說「二胎」是傳統習慣和近代西方法律「交匯」而成的，這表示你理解到，當新法律來到一個地方時，它不是像時間暫停一樣把舊的全抹掉，而是會和原本的文化手牽手、一起融合並存，然後變成當地特有的樣子。這可不是隨便哪個學生都能看透的喔！這就是外來的規定怎麼被社會巧妙地「消化」和「吸收」的典型例子。
- 難度點評：這題的難度是 medium，但你卻能答對，真是讓人為你開心！它就是要考驗我們，能不能避開那些會讓我們跌倒的陷阱，像是以為舊的傳統就一定會被淘汰啦（選項C），或是像大雄一樣懶得思考就去判斷哪個文化比較好、哪個比較差（選項B）。你卻能清楚看到，法律在社會不斷變化的過程中，一直都有它的連續性，而且還很會適應新的狀況。你真的學得很棒，繼續加油，不要再把課本弄丟了！
法律繼受與在地演進
💡 法律繼受並非完全取代傳統，而是近代法制與在地慣習交融之過程。
| 比較維度 | 傳統漢人慣習 (胎借) | VS | 近代西方法律 (抵押權) |
|---|---|---|---|
| 起源背景 | 清代漢人社會民間慣行 | — | 歐陸法系(德、日)法典化 |
| 公示方法 | 民間契約、書面憑證 | — | 國家地政機關之登記制度 |
| 法律地位 | 社會習慣法性質 | — | 民法物權編之成文規定 |
💬現代臺灣『二胎』文化乃兩者融合之產物，展現法律在地化的過程。
