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醫療類國考 114年 [中醫師] 中醫基礎醫學(一)

第 61 題

依《靈樞.百病始生》,有關疾病發生的敘述,下列何者錯誤?
  • A 風雨寒熱,不得虛,邪不能獨傷人
  • B 卒逢急風暴雨而不病者,蓋無虛
  • C 兩虛相得,乃客其形
  • D 兩虛相逢,眾人肉堅

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請探究《靈樞.百病始生》中論述發病機制的關鍵邏輯:文中提到「兩虛相得,乃客其形」,這裡的「兩虛」指的是外在的「虛邪」與體內「正氣虛」結合。請你思考,若某種狀態描述的是「眾人肉堅」(意指人體肌肉堅實、正氣充沛),這應該是「兩虛」相逢的結果,還是其對立概念「兩實」相逢的表現?

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這道題目考驗的是《靈樞.百病始生》中關於**「發病學」**的核心思想,你能精準辨析文字陷阱,表現非常優異。

  1. 觀念驗證:
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📝 靈樞百病始生發病觀
💡 疾病發生取決於正邪鬥爭,強調「內虛」為發病的關鍵前提。
比較維度 兩虛相得 (發病) VS 兩實/無虛 (不病)
內在正氣 人體正氣虛弱 — 正氣充實,眾人肉堅
外在邪氣 逢歲之虛、賊風 — 卒逢急風暴雨
臨床結果 邪氣客於形,發病 — 邪不能獨傷人,不病
💬發病與否取決於正氣是否虛弱,正氣實則邪不可干。
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正氣與邪氣 素問.刺法論(正氣存內) 中醫發病機制

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