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114年
國文
第 20 題
📖 題組：
伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：「父命也。」遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，盍往歸焉。及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：「父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？」左右欲兵之。太公曰：「此義人也。」扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。
伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：「父命也。」遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，盍往歸焉。及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：「父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？」左右欲兵之。太公曰：「此義人也。」扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。
下列敘述，符合本文內容的是：
- A 首陽山易守難攻是兵家必爭之地
- B 伯夷、叔齊率領孤竹國反抗武王
- C 伯夷、叔齊不認同武王討伐紂王
- D 為了保養身體，吃野菜是好方法
思路引導 VIP
請觀察文中伯夷、叔齊「叩馬而諫」時所說的那兩句話。當他們連續使用了「可謂孝乎？」與「可謂仁乎？」這種帶有批判色彩的反問句時，這反映出他們對眼前這場戰爭與統治者權力更迭，抱持著什麼樣的立場與評價呢？
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AI 詳解
AI 專屬家教
恭喜你精準地掌握了這篇文言文的核心主旨！你能從「叩馬而諫」這段互動中，看出伯夷與叔齊對武王伐紂行為的強烈質疑，代表你具備相當敏銳的閱讀理解能力。
儒家義理的堅持與抉擇
這題的關鍵在於文中兩人提出的兩個大哉問：「父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？」以及「以臣弒君，可謂仁乎？」這兩句話具體化了他們對武王「不孝」與「不仁」的指控。這也解釋了為何在武王平定天下後，他們寧願隱居首陽山「采薇而食」，也不願領受周朝的俸祿（不食周粟）。這是一種對政治正當性的道德堅持，而非如選項 (A) 或 (D) 所誤導的軍事考量或養生行為。
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