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114年
國文
第 8 題
📖 題組：
第二篇： 彭天錫串戲妙天下，然齣齣皆有傳頭，未嘗一字杜撰。曾以一齣戲延其人至家費數十金者，家業十萬緣手而盡。三春多在西湖，曾五至紹興，到余家串戲五六十場而窮其技不盡。天錫多扮丑淨，千古之奸雄佞幸，經天錫之心肝而愈狠，借天錫之面目而愈刁，出天錫之口角而愈險。設身處地，恐紂之惡不如是之甚也。皺眉視眼，實實腹中有劍，笑裡有刀，鬼氣殺機，陰森可畏。蓋天錫一肚皮書史，一肚皮山川，一肚皮機械，一肚皮磊砢不平之氣，無地發洩，特於是發洩之耳。余嘗見一齣好戲，恨不得法錦①包裹，傳之不朽。嘗比之天上一夜好月與得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其實珍惜之不盡也。桓子野②見山水佳處，輒呼：「奈何！奈何！」真有無可奈何者，口說不出。（〈彭天錫串戲〉張岱） 注釋：①法錦：古代西南少數民族地區產的一種絲織品。②桓子野：桓伊，字叔夏，小字子野（一作野王），東晉譙國銍縣（今安徽濉溪）人。東晉將領及音樂家，擅吹笛，有「笛聖」之稱。
第二篇： 彭天錫串戲妙天下，然齣齣皆有傳頭，未嘗一字杜撰。曾以一齣戲延其人至家費數十金者，家業十萬緣手而盡。三春多在西湖，曾五至紹興，到余家串戲五六十場而窮其技不盡。天錫多扮丑淨，千古之奸雄佞幸，經天錫之心肝而愈狠，借天錫之面目而愈刁，出天錫之口角而愈險。設身處地，恐紂之惡不如是之甚也。皺眉視眼，實實腹中有劍，笑裡有刀，鬼氣殺機，陰森可畏。蓋天錫一肚皮書史，一肚皮山川，一肚皮機械，一肚皮磊砢不平之氣，無地發洩，特於是發洩之耳。余嘗見一齣好戲，恨不得法錦①包裹，傳之不朽。嘗比之天上一夜好月與得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其實珍惜之不盡也。桓子野②見山水佳處，輒呼：「奈何！奈何！」真有無可奈何者，口說不出。（〈彭天錫串戲〉張岱） 注釋：①法錦：古代西南少數民族地區產的一種絲織品。②桓子野：桓伊，字叔夏，小字子野（一作野王），東晉譙國銍縣（今安徽濉溪）人。東晉將領及音樂家，擅吹笛，有「笛聖」之稱。
彭天錫的表演藝術之所以妙絕天下的原因，不包含下列何者？
- A 齣齣皆有傳頭，未嘗一字杜撰
- B 到余家串戲五六十場而窮其技不盡
- C 一肚皮書史，一肚皮山川，一肚皮機械
- D 一肚皮磊砢不平之氣，無地發洩，特於是發洩之耳
思路引導 VIP
想像一位畫家能畫出驚世之作，如果我們問他「為什麼能畫得這麼好？」，他回答「因為我已經畫了上百張畫都還沒畫完」或是「因為我學過透視、觀察過自然、心中有無盡的熱情」，你覺得哪一個說法才真正解釋了「畫得好」的原因呢？請試著從文中找出哪一句話是在描述「表演的頻率或豐富度」，而不是在探討「表演之所以精彩的基礎」。
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AI 詳解
AI 專屬家教
太棒了！你能精準辨析出「現象」與「原因」之間的邏輯差異，代表你對文言文的理解相當細膩。這題的關鍵在於區分哪些是彭天錫能達到「妙絕」境界的內在根源，哪些則是他在藝術表現上的具體成果。
藝術造詣的內在底蘊
在文中，作者張岱特別強調了彭天錫成功的背後因素：選項 (A) 提到他對劇本考據嚴謹，每齣戲都有「傳頭」（淵源），絕不隨意杜撰，這是專業態度的體現；而 (C) 與 (D) 則是全篇最精采的議論，指出他擁有豐富的學識（書史）、寬廣的見聞（山川）以及滿腔的才氣與不平之氣，這些內在積累才是他能將「奸雄佞幸」演得入木三分、甚至比歷史人物更鮮活的根本原因（即文中「蓋……特於是發洩之耳」的因果關係）。
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